—— 你孝敬父母,你的言行在教育你的子女,他们也会孝敬你
今日灵修：
信实的人人以信实待他(下)
文 | 王明道
生命季刊专稿
请阅读本文上篇：
信实的人人以信实待他(上)
本文音频为韩凯弟兄朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“美哉主耶稣”：
今日经文：“慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他；清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。”(诗18:25–26)
不要自欺，神是轻慢不得的；人种的是什么，收的也是什么。(加拉太书6:7)
约瑟用信实待他的父亲，他的子孙也用信实待他。这种情形我们在许多人的家庭中都可以看到。如果你孝敬你的父母，虽然你没有用言语教导你的子女怎样孝敬父母，但你每日的生活行为都是在那里给你的子女一种实际的教育。你对你的父母尊敬顺服，你的子女天天看见你的行为，他们自己就很自然的领会了他们应当怎样对待父母。如果你对父母忤逆不孝，却教导你的子女孝敬你，他们不但不肯孝敬你，而且会在背后批评你说，“那有这种合算的事呢？你不孝敬你的父母，却叫我们孝敬你，那是办不到的事。”古人说，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”就是这个意思。
传说某处有一个人素来不孝敬父母，他的母亲已经去世，老父亲却还健在。他爱他的妻子和儿女，却厌恶他的父亲。他听从妻子的话，不让老父亲同他们在一个桌子上吃饭。有一次他的父亲失手打破了一个饭碗，这件事更惹起他们夫妇二人的怒气，从那一天起，不再让他的父亲用碗吃饭。他给他的父亲预备了一个罐头铁桶，把饭和菜盛在里面给他父亲吃。他和他的妻子儿女却用美丽的饭碗瓷盘吃饭。老父亲虽然十分难过，但因为自己寄居在儿子的荫下，也就敢怒而不敢言。有一天这个人从外面回家，看见他那八岁的小儿子一手拿着一把剪刀，一手拿着一个罐头铁桶，在那里用力剪开。他恐怕他的儿子割破了手，就吩咐他放下。但他的儿子却执意不肯放下。他问他的儿子剪这个罐头铁桶有什么用途。他那八岁的小儿子回答他说，“爸爸，我知道你的食量比我祖父的食量大，我今日发现这个罐头铁桶比我祖父吃饭用的那一个大得多，所以我赶快把它剪齐，好保存起来，到你老年的时候给你盛饭吃。”这个人听了他儿子所说的这句话，忽然醒悟过来，一面怕他到老年的时候要遭逢这种不幸的待遇，一面悔悟自己的错误过失，立时到老父亲面前去认罪，从此以后殷勤尽孝，曲意承欢。这个人总算幸运，遇见一个聪明可爱的小儿子，使他能以临崖勒马。大多数忤逆不孝的人遇不见这种聪明的儿子，只好到老年的时候和他们的老父亲同样的哀哭伤心了。
许多人因为他们的子女对他们忤逆不孝，斥责他们的子女，怨恨他们的子女忘恩负义，丧尽天良。实际他们所遭遇的，正是吃他们自己多年以前撒下的种子所结的果实而已。如果他们在二三十年以前在他们自己的父母面前不那样忤逆不孝，忘恩负义，丧尽天良，他们的子女大约也不会像今日这样对待他们。
在家庭中是如此，在社会中也是如此。一个人向来待人不顾信用，不说实话，祟尚诈术，玩弄手腕，他能希望别人信任他，靠托他，对他推心置腹，相见以诚吗？一个人向来自私自利，不顾别人，甚至为自己得利益去损害别人，剥削别人，他能希望别人关心他，爱护他，在他有需要的时候帮助他，在他有危难的时候救援他吗？一个人向来看见财物就红了眼，黑了心，习于舞弊营私，侵占攘夺，他能希望别人愿意和他共财共事，把财物责任交托他么？一个人向来举止轻佻，言语不洁，总喜欢拈花惹草，招蜂引蝶，他能希望别人尊敬他，高看他，接待他到他们的家中去么？一个人向来信口开河，说话不负责任，常常传述不确实的事，对人失信食言，他能希望他所说的话在别人心中有权威，有分量，使别人看他的一言重于九鼎么？一个人向来翻云覆雨，反复无常，与别人相交，常是今日良友，明日寇仇，他能希望得着许多知心的朋友，与他同甘苦共患难么？种下荆棘不会收葡萄，种下蒺藜不会收无花果。种下诡诈谎言，损人利己，贪婪偷窃，放荡淫乱，失信食言，卖主卖友，这一类的坏种子，也决不用希望能收得别人的信任，靠托，尊重，敬爱。经上的话是不能改变的“不要自欺，神是轻慢不得的；人种的是什么，收的也是什么。”
我们再注意一件事。──从约瑟践约送他父亲的遗体回迦南，到摩西携带约瑟的骸骨出埃及地，这其间约有二百年的距离。摩西能不忘记他远祖的遗命，在那样忙迫的关头，将约瑟的骸骨带出埃及，真是一件难能可贵的事。但约瑟孝亲践约的事迹一直流传在希伯来人中间，也是与这件事极有关系的。以色列人因为年深日久，或者能忘记先祖所说的话，但他们先祖所作的那一件可歌可泣的事，却极容易一代一代的传述下来。因着这一件事实，就使约瑟的遗命也连带着铭刻在以色列人的心中。古今中外许多事实都告诉我们说，一个人的嘉言必须有懿行随着，才能传流到久远，才能使当时的人和后世的人深深地受他的感化。传道的人能把真理讲得清清楚楚固然是好，但他们有高尚圣洁的人生更是要紧，因为这种具体的事实最能帮助人把他们从他所领受的真理牢记在心中。当他们忘记了他的言语的时候，一想起他所作的事，便连带着想到他所讲的话了。
你看见有人受别人的信任，靠托，尊重，敬爱么？那并不是偶然的事。这种人付过相当大的代价。他们多年以来，严以律己地生活。他们谨言慎行。他们不随便说话，不撒谎，不轻易允诺人什么事，不信口传述他们不能证实的话。他们不用诈术，不耍手腕，不带假面具，不作伪欺人。他们不存贪心，不取不义的财物，不亏负别人，不作损人利己的事。他们不说污秽的言语，与异性的人往来端庄谨慎，他们对自己的配偶忠诚，不作鬼鬼祟祟不能告人的事。他们作事交友都有恒心，不轻易举步，也不轻易中辍，不朝秦暮楚，也不见异思迁。他们孝敬父母，友爱弟兄，顾念邻舍，体恤朋友。他们殷勤作工，忠于自己的职务，坚守自己的岗位。他们不好高骛远，也不钓誉沽名，凡事都脚踏实地，说真话，作真事。他们因为这样作曾受过损失，遭过误会，但他们专要讨神的喜悦，常常存敬畏神的心，不顾一切的困难，照着他们所看见的真理作去。神也真不亏负他们，使他们因着向他忠诚顺服，至终不但得了他的喜悦，也得了多人的敬爱信任。这又证明了经上的话是不能改变的：“人种的是什么，收的也是什么。”
王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第6册·借镜》，第2章“看这些人(下)”，浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。
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