—— 若里面被“污秽”充满时,就没有“道”的空间;如同一间屋子被坏人占据,好人就进不去了
今日灵修：
以温柔的心领受真道
——雅各书灵修系列之六
文 | 王峙军
生命季刊专稿
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音频为作者本人信息；背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主的道”：
今日经文：“所以你们要脱去一切的污秽，和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。”（雅各书1:21）
在上一次的灵修内容中，我们说到雅各命令“各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒”，并且告诉我们，“人的怒气，并不成就神的义”（雅各书1:19-20）（参链接：慢慢地动怒是什么意思）。接下来，雅各用一个推论连接词 “所以”（διὸ），把我们带进第21节（也就是我们今天的灵修经文）。显然，作者要根据19-20节所论述的内容，引出一个结论，告诉读者如何才能够做到“要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒”。
但我们或许会问：“脱去一切的污秽，和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道”的命令，和前面“各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒”的命令是什么关系呢？
原来，当我们里面被“污秽”（道德上的污秽）和“盈余的邪恶”（对生命来说多余的坏东西）所充满时，就没有“道”的空间了。这就如同一间屋子被坏人占据了，好人就进不去了。所以，雅各才进一步命令说，“要脱去一切的污秽，和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道” 。也就是说，必须把“坏人”赶出去，才能把“好人”接进来。
“脱去”就是使自己摆脱罪的缠累。罗马书13:12说，“黑夜已深，白昼将近，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。”以弗所书4:22也说“要脱去你们从前行为上的旧人”。最接近雅各书此处用法的是希伯来书12:1，那里说到要“脱去各样的重担和容易缠累我们的罪”。
和“脱去”相呼应的是“领受”。 “领受”什么呢？领受所栽种的道。
“所栽种的道”，强调“道”必须“栽种”在心里面。
我们的心，是神栽种“道”的田地，“道”惟有在心里面方能产生生命的果效。
注意，这个“领受”的命令，必须“以温柔的心”来完成。
“温柔”是与“怒气”相反的性情。主耶稣说“我心里柔和谦卑”的“柔和”，用的就是“温柔”这个字的形容词。加拉太书把“温柔”当作圣灵果子的重要品质（5:23）。以弗所书4:2“凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容”，和歌罗西书3:12，“所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文作穿下同）怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心”，都讲到“温柔”是重要的属灵品格。
因此，靠着圣灵和神的道，我们有了温柔的心；又存温柔的心来“领受”神栽种在我们心里的“道”。如此，我们的属灵生命，就得着了健康的、持续的长进。
祷告：亲爱的主，愿你帮助我们脱去一切的污秽和盈余的邪恶，使我们可以存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救我们灵魂的道。愿这道引导我们，掌管我们，使我们可以过蒙你喜悦的基督徒生活。荣耀归主！奉基督的名，阿们！
王峙军牧师 生命季刊主编，生命团契总干事。
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