从愚昧到尊荣:柔和能免大过(含音频)

—— 愤怒会伤害感情,疏离关系,引发暴力,毁坏婚姻,扰乱家庭,失去信任,破坏合一,得罪上帝,抑郁自己

 


 

从愚昧到尊荣(3)

传道书系列21

 

/林信伟

生命季刊专稿

 

请阅读本文上篇:

从愚昧到尊荣(1)

从愚昧到尊荣(2)

 

请点击阅读传道书系列

 

 本文音频由虹雨姊妹朗读:


 

二、情绪的管理

 

传道书10:4,“掌权者的心若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。”

 

很多时候我们的愚昧就是因为我们的情绪,当然情绪是由心而来的。经文说掌权者的心若向你发怒,所以心的问题会带来情绪的问题。这里讲到,一方面是我们情绪的发作,另一方面是我们如何回应别人的情绪发作,如何对处境回应。柔和的回应,可以带来一个平安的光景,能避免危机和危险,带来安息平安。我们的情绪需要有很好的管理,否则我们就会成为愚昧,成为愚昧人。

 

情绪是人对处境的感觉和反应,它反映我们的内心状况。合神心意的情绪反应是光明的,正面的;不合神心意的情绪反应是黑暗的,负面的。我们从一个生日庆祝的例子就知道,负面的情绪,黑暗的情绪一出来,可以败坏人生的美好。

 

改变情绪先要改变心中的欲望和信念。最重要的是认清魔鬼撒但和罪对人心和情绪的辖制,靠圣灵重生更新我们的心,用真理检验我们的情绪,操练合神心意的情绪反应。

 

情绪是个很大的题目。根据经文我们特别思想愤怒或怒气这个方面。愤怒是生命里最严重的问题。愤怒会伤害感情,疏离关系,引发暴力,毁坏婚姻,扰乱家庭,失去信任,破坏合一,得罪上帝,抑郁自己。怒气使领袖失去信任。一个领袖总是发怒发脾气,别人再不会信任你,不会听从你。领袖的怒气会破坏一个团队的合一,得罪神,伤害同工,毁坏事工。

 

2001年我刚刚开始读神学,去参加一个培训营。聚会当中,辅导我的一位牧师说的一句话我一直记在心里。他说你如果成为传道,在教会里服事,你再也没有发火的权利了。有时候还会有情绪起来,反省的时候,就会想起这句话,是老牧者们给我的提醒。

 

人的情绪反应是由心发出的,所以我们改变情绪需要先改变心。一个人心里是光明的,还是黑暗的,所发出来的情绪反应是不一样的。很多处境都会给我们带来怒气,别人骂我们,伤害我们,或者我们受到挫折,不满别人所做的,期望没有达到,或者我们内心有恐惧,不安、烦躁烦乱等等。但是这些处境只是揭露了我们的内心状况。就像一根点燃的火柴,插到瓶子里面,如果瓶子里是汽油,马上就会爆炸;如果瓶子里是清水,火柴就熄灭了。

 

所以同一个处境在不同的内心会产生不同的反应,处境揭露了我们的内心状况。内心如清水,就是我们的心里是充满了从神来的平安喜乐满足,那无论处境如何,都不会让我们有怒气出来。内心如汽油,就是我们心里充满了烦躁不安,或是内心的疲倦,厌倦,我们很容易就被外界的环境挑动,产生怒气出来。

 

改变情绪先需要改变心。怎样改变心呢?

 

1)治服己心

 

传道书10:4,“掌权者的心若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。”

 

 

因为心带来我们发怒的情绪和行为。所以就像箴言说的,不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。

 

所以心能够被制服了,才带来力量,可以胜过我们的情绪,不轻易发怒。

 

传道书8:1,“谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢?人的智慧使他的脸发光,并使他脸上的暴气改变。”

 

从神来领受,成为智慧人,可以改变我们的生命,使脸发光,使脸上的暴气改变,变成柔和。这是神要在我们生命里的作为,就是改变我们的心,让我们的心被神更新以后,我们的心充满了平安喜乐,我们的心充满了神给我们的满足。这也就是前面说的心要居右,要在神里面。

 

歌罗西书3:8-10,12——

8但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤,并口中污秽的言语。9不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为,10穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形象。… 12 要存(穿上)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。

 

我们的生命要在神里面渐渐更新,有一个美好的属灵状况。这不是一两天的事,不是一个快餐,不是靠我们读几天经文,祷告几次,做几天灵修,甚至不是一年两年就能成就的。我们内心的状况是需要我们长期的追求成长。经文说我们要弃绝的事,都是旧人的特征和行为。我们要穿上新人,有怜悯,恩慈,谦虚、温柔、忍耐的心。有这些心,我们才能够面对处境的冲击,还能平静安稳。经文后面还说我们要存爱心、存平安的心,存感谢的心、存真理的心,这都是因为我们的生命渐渐被神更新以后带来美好的结果。

 

2)不要离开

 

传道书10:4,“掌权者的心若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。”

 

假如你遇到一个状况或处境来挑战你,伤害你的时候,你不要急着离开你的本位。就是不要一遇到问题,一遇到困难的处境,就放弃逃避,或者马上就想要离开不干了。

 

以弗所书4:26-27——

26生气却不要犯罪,不可含怒到日落;27 也不可给魔鬼留地步。

 

 

这经文就是告诉我们不要离开,而是要坐下来,在主里面解决问题,好好地沟通,聆听。我们内心如果平静了,我们有温柔来回应,才能够带来美好的结果。

 

3)以柔克刚

 

传道书10:4,“掌权者的心若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。”

 

柔和能免大过,一个冲突的处境,因为柔和的回应可以带来安息,带来平安。

 

箴言15:1,“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。”

 

箴言25:15,“恒常忍耐可以劝动君王,柔和的舌头能折断骨头。”

 

柔和的言语可以消退怒气,可以劝动君王,可以折断骨头。柔和的言语大有力量。一个人能够柔和谦卑,那是效法主耶稣的样式。只要把我们的心放下来,我们的口才能够柔和。

 

圣经里还有更多教导我们控制怒气的一些原则:

 

1)不轻易发怒(出34:6;箴14:29,19:11;林前13:5)

 

圣经说爱是不轻易发怒。不轻易发怒是一个神的性情,也是神的爱。神是有恩典,有怜悯、不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。所以当我们追求神的性情的时候,我们才能够不轻易发怒。而且神发怒的时候,一定是义怒,一定是向人的罪而发,一定是对的,一定是义的,叫义怒。我们要追求神的性情,我们才能够不轻易发怒。

 

2) 快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒(雅1:19-20)

 

 

雅各书说,你要快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒。就是说在发怒之前,要先好好聆听,多交流,可能怒气就没有了。

 

3) 不要含怒过夜 (以弗所书4:26-27)

 

不要含怒过夜,就是有怒气有冲突时,要好好沟通,而不要含怒。当怒气积累在我们里面,就会成为仇恨,苦毒,带来暴力,分裂。所以我们要在主里来解决,不要就是拖着,不要逃避。

 

4) 以祷告取代忿怒(提摩太前书2:8)

 

我们要举起圣洁的手,随处祷告,以祷告取代忿怒。当我们有怒气的时候,要借着祷告来安静自己,停下来,反省自己,用祷告来释放我们的情绪,在祷告当中用神的话来反省,检验我们的情绪,这样发怒合理吗?祷告可以给我们很多的帮助,可以挪去我们的愤怒。

 

5) 弃绝忿怒(西3:8;诗37:8)

 

神的心意是要我们弃绝忿怒,因为忿怒会带来作恶,带来犯罪,带来我们生命,家庭,关系的破坏。

 

6) 宁可让步,听凭主怒 (罗马书12:19)

 

 

这是最重要的原则。很多事情其实我们也解决不了,但可以交托给神,我们自己让步,我们自己以善对恶。即使有理,为了和睦也可以让步,让神来主持公义,公正,听凭主怒,神一定会施恩给我们。如果我们愿意这样做,就是以善胜恶。

 

我们如果想改变,想活出一个尊荣的生命,想领受神丰盛的恩典,首先我们的心要改变,心要在神里面。第二,我们的情绪要依靠神,以圣经原则被管理。

 

 林信伟  来自中国大陆,现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。

 

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