一粒麦子的使命

 

 

 

一粒麦子的使命

 

文/倪希米

生命季刊微信专稿

 

经文：约12：23-26

 

一粒麦子的使命是种在田里结出许多麦子。在麦种先死破碎自己的过程中孕育了新的生命，然后就发芽、生根、开花、结果。门徒当舍己，耶稣的比喻生动、形象、深刻。

 

1、麦子比喻的背景

 

逾越节快到了，耶稣要进入耶路撒冷。耶稣已行了无数医病赶鬼等神迹，又因着使拉撒路的死而复活，“众人因听见耶稣行了这神迹，就去迎接祂”（约12：18）。甚至有几个希利尼人想方设法托腓力转达见耶稣的意愿，安得烈同腓力去告诉了耶稣。当时，耶稣说：“人子得荣耀的时候到了”。这是说耶稣为世人的罪受死的日子临近了。

 

在这样的背景下，耶稣讲了“一粒麦子”的比喻。麦子比喻是指耶稣为万人在十字架上的受死。“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归向我”（约12：32），“耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的”。但麦子比喻也象征了基督徒的生命过程，既简单又深刻。圣子耶稣基督十架受难、复活升天，才使信靠祂的人出死入生有盼望，在主耶稣基督里的新生命才有真正的属天意义。

 

2、一粒麦子的使命

 

一粒麦子能“结出许多子粒来”，就必须是出死入生。老的麦种生命死了，新生命麦苗才能生根、成长、开花结果。在死的代价上完成新生命的“生”。在发芽成苗的过程中完成种子的使命。“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的（生命或作灵魂。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。”（路9：23-24）耶稣的意思十分明确，“舍己”不是马上就牺牲肉体，而是要丧掉原有旧的灵魂。始祖是因着“自我”意识膨胀而骄傲堕落的，“舍己”就是否定自我。信主耶稣后，就出死入生，旧的“老我”死去，新的生命开始。从自我的旧生命新造为在主耶稣里的新生命，只有经历了“自我”的死，才能在新生命里与主有份。这是一个艰苦的过程，就是“天天背起自己的十字架”跟从主耶稣的过程。

 

“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”（约12：24-25）自然界大部分植物延续生命是靠种子或果实，这是神创造的奇妙。主耶稣的这比喻非常生动形象，原来的种子生命到麦苗新生命是一个过程，种子逐渐付出营养，供应新苗的生长，直到新苗的根扎在土壤里，种子的代价就是旧生命彻底“死了”。耶稣基督在这里所说的叫我们丧失自己的生命，是说我们应该丧失“老我”的生命，在私欲上丧失生命。如果你要跟从耶稣，就要在世界的欲望上丧失生命。爱惜生命的就失丧生命，是指爱惜这个世界的老生命，就失丧了从神那里给我们的新生命。

 

“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗12：1-2）基督徒要成为活祭，而不是死的祭物，每日要将自己的生命焚烧。戴德生将自己的一生全然献给了上帝所要成就的工，带着神的爱来到中国。“假如我有千条生命，决不留下一条不给中国”，多么的震撼人心。他就像一粒麦子“结出许多子粒来”，以生命的活祭结出了历史永远铭记的果实。

 

3、献上活祭，活出新生命

 

“若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。”（约12：26）“失丧生命”，就是“舍己”和“背十字架”；十字架最终所要治死的，就是我们的“老我”生命。

 

跟随耶稣基督，必须明白，一粒麦子若不落在地里死了就不能结出新的果子。我们要根除以骄傲为中心的罪性，要根除一切属世的贪欲，在主耶稣里不断地圣洁。我们的新生命必须活出美好的见证，向下扎根，向上开花结果，以新的生命见证耶稣基督复活的大能，将一切荣耀都归与神。

 

“真知上帝的奥秘，就是基督，所积蓄的一切智慧知识，都在祂里面藏着。”(西2：2-3)认识神才能认识自己，真正认识人的本相是有罪、有限的。将自己的一切都交托给主耶稣，在祷告赞美中求圣灵的带领，在事奉中求主耶稣的同在。

 

历代教会有无数的圣徒是基督徒学习的榜样。现在也仍有无数的基督徒在活出主耶稣基督的生命，像“一粒麦子”落在地里，正在“结出许多子粒”，荣耀主名。

 

倪希米 中国大陆基督徒。

=================