人生无盼望,谁能担当我们的忧患?(含音频）

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—— 今天有许多叫人无助绝望的事,但我们有一位能怜悯我们的主

耶稣能担当我们的忧患

文 | 刘长川

生命季刊微信专稿

音频为韩凯弟兄朗读：

耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对祂说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵在我以下。对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你作这事！’他就去作。”耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。”那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。（路7:6-10）

主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：“不要哭！”于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：“少年人，我吩咐你起来！”那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。（路7:13-15）

1、当信基督是生命的主

圣经对信心的诠释，所给出的定义是：指尚未得着的事，就是将来的事的一种实质性确定，虽未得着，却如同得着，便为信；信心是对所盼望的事有把握、有必然成就的确念（参来11:1）。

在迦百农，罗马军营里有一个百夫长，他的仆人病了，并且病的很重很重，几乎快要死了，马太说他是一个患了瘫痪的病人（太8:6）。圣经没有记载百夫长之前有否见过耶稣，或许他从别人的口中，听闻耶稣治病救人的事迹，于是就信了。他急忙打发犹太人的几个长老去见耶稣，求耶稣医治（路7:1-2）。百夫长的这个决定叫人困惑，一个外邦的官长怎么会打发犹太人去呢？原来，当地的犹太人与百夫长之间，有着很深厚的感情，从他们对耶稣所说的话中就可得知。

他们见到耶稣时说：“你给他行这事是他所配得的，因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”（路7:4-5）巴克莱引用了历史学家波立比乌（Polybius）的话，“百夫长是一个运筹帷幄，不避危险，举止稳重，至堪信赖；临敌而不躁，遇险则坚守阵地以致身殉的人。”而马唐纳说：“照我们所知，这个罗马官是唯一一个人为仆人向耶稣求祝福的。”这样看来，这个百夫长在犹太人的心目中，的确是一个好父母官，他总是事事为他人的利益着想。

不仅如此，他也是一个极其谦卑，大有信心的人。因着众人的恳求,耶稣就随同他们前往百夫长的住处。当快到家门时，百夫长就打发人去迎接耶稣，并且转达他的话，对耶稣说：“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。（路7:6-7）百夫长这样说的原因是耶稣比他大，正如他比其部下的兵大一样。因为只有权位大的命令小的做事，哪有权位小的命令比他大的做事呢？况且他深信耶稣是一位生命的主，就算他的仆人就要死了，只要耶稣说一句话，就能治好他仆人的病。

听了百夫长的话后，耶稣甚是稀奇，于是就转身对众人说：“我告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。”（路7:9）当被差的的人回到家时，百夫长仆人的病已经好了。

那么，基督徒今天已经有了神所赐的信心，所以当在凡事上信靠主，然而信心需要行动来印证。百夫长首先认识到耶稣是他的主，一位全能的主。在祂面前，自己是多么的渺小和不配，耶稣亲自到他的家中实在不敢当。在这样的认识基础上，百夫长以极其谦卑的的心，采取了信心的行动。

亲爱的弟兄姊妹！我们从神那里所得的一切恩惠，不是我们配得，完全是出于神的怜悯与恩典！我们之所以能侍立在神的面前，是因为我们披带了基督的义，当将一切的荣耀归给神。我们也承认自己的信心不够，因此，祈求神将百夫长的那般信心赐给我们！

2、当信基督是怜悯的主

这事过后不多久，耶稣到了一座城，这城名叫拿因。拿因城，一般学者都认为它的位置在今日的奈因(Nein），离拿撒勒约有6哩的路程，在这城的东南方，小黑门山的坡上，它离迦百农有一天的路程。耶稣进了拿因城，碰巧遇见了一个出殡的队伍。死者的母亲是一位寡妇，她失去了独生的儿子。这样的处境对她来说，意味着她唯一的希望从此破碎了。这个妇人从今往后，在世界上从此要孤独一生。没有了儿子的供养，她日后的生活定会很艰难。想必那时她哭的很伤心，几乎是绝望的。

此情此景，耶稣因着祂的良善，就怜悯妇人。并且安慰她说：“不要哭”，意思仿佛是在告诉她，你不要沮丧，也不要绝望，在我岂有难成的事吗？

“怜悯”一词，在《圣经百科全书》是这样诠释的：“怜悯”在圣经中的含义颇丰富和复杂，在希伯来文和希腊文中要用好几个字才能表达其中多方面的意思。因此，有许多同义词表达其意义，如仁慈、恩典、慈爱、良善、恩惠、同情、怜恤和坚定的爱等。怜悯的观念最显著的意义是：以悲悯的心去赦免一个犯罪或敌对的人，在他可怜的境况中帮助他，不计较他的过犯。

这位怜悯的主，给这个心中充满绝望无助的妇人带去了生活下去的希望。祂叫抬尸体的人站住，吩咐那已死的少年人说：“少年人，我吩咐你起来！”那死人坐起并吃饭……。

对于死亡，基督徒的死亡观又该是怎样的呢？一个基督徒的病若没有得到主的医治，离开了世界，是否意味着主的怜悯已离他远去呢？答案是否定的，犹大说，基督耶稣对我们的怜悯是永远的（犹1:21）。

亲爱的弟兄姊妹！俗话说，不如意的事十有八九，今天你也许正遭遇生活上的艰难困苦，以及事业上的挫败；甚至失去亲人挚爱。但你不要绝望，因为耶稣是一位怜悯的主，在你孤单无助的时候，祂那双看不见的手，一直在托住你。祂应许我们说，“压伤的芦苇不折断，将残的灯火不吹灭。”(太12:20）

今生基督徒在地上有许多叫人无助绝望的事物。当患难困苦临到时，会容易使我们陷入灰心、沮丧、跌倒，甚至失去盼望。我们承认我们是多么的有限、无力与软弱，毕竟我们的身体还没有得赎。但有一位能够怜悯我们的主，祂能体恤我们的软弱，圣经说：“祂能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为祂自己也是被软弱所困。”（来5:2）

结语

亲爱的弟兄姊妹！以上两个故事在人看来是绝望的，好像人生已经走到了尽头，再无盼望。今日基督徒也有这样的认识，究其原因，是我们对基督的认识不够，以致失去信心。但若我们学习百夫长的信心，相信耶稣是一位生命的主，祂的权能统管万有，那么，我们就会说：

主啊，今天无论我们所处的环境是怎样的糟糕，只要是出于你，我们就不会惧怕、沮丧、绝望。因你是复活的主。在你里面没有绝望，只有希望。你昔日怎样怜悯安慰拿因的妇人说：“不要哭！”今日你依然的会对我们说：“不要哭！”

刘长川中国大陆传道人。