—— 耶罗波安上欺骗神下欺骗人,领人敬拜金牛犊,罪便特别重
今日灵修：
弄巧成拙的耶罗波安(中)
文 | 王明道
生命季刊专稿
请阅读本文第一部分：
弄巧成拙的耶罗波安(上)
本文音频为韩凯弟兄朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“主凡事引导”:
今日经文:那时有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利，耶罗波安正站在坛旁要烧香。神人奉耶和华的命向坛呼叫说，“坛哪，坛哪，耶和华如此说，大卫家里必生一个儿子，名叫约西亚；他必将丘坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。”当日神人设个预兆，说，“这坛必破裂，坛上的灰必倾撒，这是耶和华说的预兆。”耶罗波安王听见神人向伯特利的坛所呼叫的话，就从坛上伸手说，“拿住他罢。”王向神人所伸的手就枯干了，不能弯回。坛也破裂了，坛上的灰倾撒了，正如神人奉耶和华的命所设的预兆。王对神人说，“请你为我祷告，求耶和华你的神恩典，使我的手复原。”于是神人祈祷耶和华，王的手就复了原，仍如寻常一样。王对神人说，“请你同我回去吃饭，加添心力，我也必给你赏赐。”神人对王说，“你就是把你的宫中一半给我，我也不同你进去，也不在这地方吃饭喝水；因为有耶和华的话嘱咐我说，不可在伯特利吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。”于是神人从别的路回去，不从伯特利来的原路回去。（王上十三1–10）
这事以后，耶罗波安仍不离开他的恶道，将凡民立为丘坛的祭司，凡愿意的，他都分别为圣，立为丘坛的祭司。这事叫耶罗波安的家陷在罪里，甚至他的家从地上除灭了。（王上十三33–34）
那时耶罗波安的儿子亚比雅病了。耶罗波安对他的妻说，“你可以起来改装，使人不知道你是耶罗波安的妻，往示罗去，在那里有先知亚希雅，他曾告诉我说你必作这民的王。现在你要带十个饼，与几个薄饼，和一瓶蜜，去见他。他必告诉你儿子将要怎样。”耶罗波安的妻就这样行，起身往示罗去，到了亚希雅的家。亚希雅因年纪老迈，眼目发直，不能看见。耶和华晓谕亚希雅说，“耶罗波安的妻要来问你，因她儿子病了，你当如此如此告诉她；她进来的时候，必装作别的妇人。” （王上十四1–5）
耶罗波安犯了这样大的罪，神还是宽容忍耐他，给他留悔改的机会，差遣一个神人从犹大来到伯特利，在耶罗波安面前向坛呼叫说，“坛哪，坛哪，耶和华如此说，大卫家里必生一个儿子，名叫约西亚；他必将丘坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。”神人为要证明这事将来必定成就，还给耶罗波安一个预兆──“这坛必破裂，坛上的灰必倾撒。”耶罗波安听见神人所宣布的咒诅，实在应当立刻悔改，拆毁丘坛，打碎金牛犊。可惜他不但没有这样作，反倒向神人发怒，从坛上伸手，吩咐他的臣仆说，“拿住他罢。”他这种顽梗刚愎的行为，使神不能不对他实行惩罚，因此使他所伸的手枯干，不能弯回，同时神人所设的预兆也实现了──“坛也破裂了，坛上的灰倾撒了。”耶罗波安这时候才开始惧怕，向神人呼求说，“请你为我祷告，求耶和华你神的恩典，使我的手复原。”使人为他祈祷，耶和华也听了神人的祈祷，使他的手复了原，仍如寻常一样。耶罗波安受了神的惩治，也蒙了神的怜悯，看见了神的威严，也晓得了神的慈爱。他应当立刻打碎金牛犊，拆毁为金牛犊所筑的坛，在神面前自卑认罪，从此领着百姓专诚敬拜耶和华。如果他能这样作，神一定会赦免他以往的罪，赐福与他和他的子孙。
不幸得很！他受了这一次的警戒以后，并没有认罪悔改。因为经上记着说，“这事以后，耶罗波安仍不离开他的恶道，将凡民立为丘坛的祭司，凡愿意的，他都分别为圣，立为丘坛的祭司。这事叫耶罗波安的家陷在罪里，甚至他的家从地上除灭了。”耶罗波安领着百姓拜金牛犊的罪固然很大，但他受了警教以后仍不悔改的罪比以前所犯的罪更大，因此神的怒气便向他发作了。
耶罗波安果真信那金牛犊是神么？事实告诉我们，他并不这样信。看他在他儿子亚比雅患病的时候对他的妻子所说的话，便证明他的心中仍然知道只有耶和华晓得未来的事。他说，“你可以起来改装，使人不知道你是耶罗波安的妻，往示罗去，在那里有先知亚希雅，他曾告诉我说你必作这民的王。现在你要带十个饼，与几个薄饼，和一瓶蜜，去见他，他必告诉你儿子将要怎样。”耶罗波安的儿子病了，他为什么不去求问他为金牛犊所立的祭司，却去求问先知亚希雅呢？这岂不足证明他心中明明知道金牛犊根本没有灵验，他所立的祭司也不会知道将来的事么？他记得多年以前先知亚希雅在田野奉耶和华的命对他所说的话，他也看见那些话都一一应验在他的身上，因此他嘱咐他的妻子，为他儿子的病去求问亚希雅，而且他确信亚希雅能将未来的事指示他，因为他对他的妻子说，“他必告诉你儿子将要怎样。”他所以这样信亚希雅的话，还是因为他知道亚希雅是耶和华的先知，耶和华会将一切未来的事指示他。根据这件事实，我们可以晓得耶罗波安并非不信耶和华是神，他也并非真信人手所造出来的那两个金牛犊。这无非是他所用的手段，借此牢拢百姓，使他们不归向罗波安而已。
也许有人要问说，“耶罗波安既不是真心信靠那个金牛犊，他的罪不是可以减轻了么？”不，他这样作不但不能减轻他的罪，而且正是加重了他的罪，因为除去拜偶像的罪以外，他还犯了作伪欺骗的罪；往上说，他是欺骗了神，往下说，他是欺骗了全国的人民。如果他像埃及人那样，根本不认识耶和华，从心里就认为金牛犊是有灵验的神，因而敬拜它，他所敬拜的虽然错了，但他究竟还是存了诚实的心，这样他的罪还可以轻些。如今他明明知道耶和华是神，而且遇见了困难的事仍去求问耶和华的先知，同时却上欺骗神，下欺骗人，领着以色列人敬拜金牛犊，他的罪便特别重了。
王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第6册·借镜》，第2章“看这些人(下)”，浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。
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