做合神心意的仆人(含音频)

  

  

 

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做合神心意的仆人

 

文 | 张涛

生命季刊专稿

 

音频为冬梅姊妹朗读：

 

 

当我们成为基督徒后就应当自觉地为神做工，甘心乐意地成为神的仆人。为神做工不是仅仅是在神家（教会或小组）做事，而是无论在什么地方，无论做什么都像是为神做的，是做给神看的。也就是说不论是在教会还是在社会，不论是与家人相处还是与外人交往，都得柔和、谦卑，让人感受到我们与不信神的人确实不一样。并且让人感觉到我们与信神前相比，在性格脾气、接人待物方面，完全像变了一个人。因为信神后不能再由着自己的性子胡来，不能再按照自己的需要去行事为人，而是一切都得听命于神，一切都得为荣耀神着想。因为信神后无论你是否在社会或教会担任一定的职务或位份高低，无论你是否一家之主，无论你水平能力有多高，都是神的仆人，在主内的地位人人平等。

 

那么怎样做一个合神心意的仆人？当你翻开圣经列王纪下第五章时，你就会发现，其中有两个仆人，虽然其地位悬殊，却都是仆人。一个是长大麻疯的元帅乃缦，他是亚兰王的仆人；另一个是跟乃缦一道去看先知以利沙的，是乃缦的仆人。乃缦是一个狂妄自大的人，因为他是亚兰国的元帅，位居一人之下，万人之上，神气十足，目空一切。圣经说他是一个大能的勇士，因此他有地位，有力量，有钱有势，高坐在自己骄傲的宝座上，也许这就是他后来长大麻疯的原因。因为在当时那个年代，大麻疯是代表罪的。他的骄傲使他狂妄自大的架子放不下来，如果不是迫不得已，他是不会去找先知以利沙看病的。他的骄傲使他恋慕虚荣的面子撕不下来。所以去看病的时候一定要带上厚厚的礼物，“银子十他连得，金子六千舍客勒，衣裳十套”（王下5:5）。他的骄傲使他总想按照自己的方法去行事，他以为以利沙见到他必定会受宠若惊，“站着求告耶和华的名，在患处以上摇手，治好这大麻疯”（王下5:11）。想不到乃缦带着人马到了以利沙的门前，以利沙连面都不肯见，只是让一个家人转告他，要他去约旦河洗七回澡。于是乃缦认为这是在故意羞辱他而发怒地走了。

 

从这里可以看到，人是多么的愚蠢，特别是那些身居高位的人，常常自以为能，自以为是，不愿从自己的宝座上下来。而且可悲的是，人越骄傲的时候，越察觉不到自己的骄傲，这个时候如果有人要求他谦卑下来，他肯定会认为是存心跟他过不去。即使是信主多年的人，也容易犯同样的错误，虽然我们知道“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（彼前5：5）。我们也懂得，神的恩典是白白地给人的，是不需要代价的，只要你信靠顺服。神不会祝福一个自作主张，任意妄为，偏行己路的人。不过，我们往往认为这些道理都是说给他人听的，我们只希望能改变他人，从未想过要改变自己。今天我们蒙恩得救的人，就像乃缦后来所经历到的一样，当他谦卑下来，放弃架子、面子、法子之后，他的大麻疯病就得到了医治。

 

其实，教会和职场及家庭有时出现纷争，根本的原因不是在爱和忍耐方面出了问题，而是缺少谦卑。当我们不再看低别人，高估自己，不再想自己说了算，不再想表现自己，不再论断人和嫉妒人的时候，内耗的问题就自然解决了。

 

现在让我们再看看另外一个仆人。由于他只是乃缦的一个随从，没有任何地位，所以也就没有留下姓名。但是圣经让我们看到，真正了不起的却是这个永远出不了名的人。当以利沙没有按照乃缦的方法去医治，而是让乃缦去约旦河洗七次澡，乃缦不知道这是神的旨意，从而生气要离去的时候，这个仆人就出来说话了。他说“我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你岂不做吗？何况说你去沐浴而得洁浄呢！”（王下5:13）要知道，此时的乃缦正在气头上，通常仆人向主人进言，总是在主人心情愉快的时候，当主人正在发怒的时候，最好不要说话，免得惹来麻烦。可是这个仆人却在他的主人气愤要走的时候，出来拦住他，这是件非常不容易的事。今天多少做仆人的都是察眼观色，投其所好，要么明哲保身，沉默不语。难得有这样的一个仆人，不顾个人利益得失，在关键时刻能够站出来说话，为主人指点迷津。他知道，说老实话要吃亏，说不定会给自己带来很大的危险，但为了他的主人病得医治，他必须说出应该说的话，哪怕被人误解也要说。只要是为他的主人好，个人的处境后果已经无暇顾及，这实在是忠心、良善、尽职的榜样。这就是“用爱心说诚实话”（弗4:15）。其实，只有正直的人才会说诚实话，心里诡诈的人只会见风使舵、溜须拍马顺杆爬。因此，当一个人我行我素，听不进不同意见的时候，就意味着堕落的开始。因为“近小人，远君子”，只能使自己变得昏庸无能，误人误己。

 

当一个教会、一个组织或团体，由某一个人说了算，即使在非原则的问题上也不允许有不同声音，唯我独尊、排斥异己，从不知错、拒不认错，这时就意味着衰败的开始。因为凡喜欢搞个人崇拜的人，肯定是不会让神掌权的，若不悬崖勒马，势必会得罪神，甚至滑向与神为敌的地步。为什么一些名噪一时的牧师会身败名裂，为什么一些才华出众的传道人离不开假面具，因为他们没有神的同在。表面上看他们为神的事工付出了很多，其实他们对神的事工造成的损失和伤害，远远地超过了他们在人面前的付出。

 

 

张涛 来自中国大陆，现居加拿大。