从问题到答案:谁知道什么与他有益呢?(含音频)

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—— 人类有史以来一直在寻找人生问题答案,唯有造我们的主才能够回答

从问题到答案(1)

传道书系列13

文/林信伟

生命季刊专稿

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本文音频由冬梅姊妹朗读：

传道书6:1-12——

1我见日光之下有一宗祸患重压在人身上，2就是人蒙神赐他资财、丰富、尊荣，以致他心里所愿的一样都不缺，只是神使他不能吃用，反有外人来吃用。这是虚空，也是祸患。3人若生一百个儿子，活许多岁数，以致他的年日甚多，心里却不得满享福乐，又不得埋葬；据我说，那不到期而落的胎比他倒好。4因为虚虚而来，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽，5并且没有见过天日，也毫无知觉，这胎比那人倒享安息。6那人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗？7人的劳碌都为口腹，心里却不知足。8这样看来，智慧人比愚昧人，有什么长处呢？穷人在众人面前知道如何行，有什么长处呢？9眼睛所看的，比心里妄想的倒好。这也是虚空，也是捕风。10先前所有的，早已起了名，并知道何为人，他也不能与那比自己力大的相争。11加增虚浮的事既多，这与人有什么益处呢？12人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢？

我们人生充满了问题，我们想知道为什么，常常问为什么会这样，为什么会那样。传道书里面也充满了问题，很多时候没有给出答案。因为在日光之下人都会问许多的问题，但是我们自己却找不到答案。人类有史以来一直都在寻找我们人生问题的答案。哲学家，思想家，教育家，社会学家，都在寻求人生的答案。我们人生为什么有这样的问题？我们社会为什么有这么多的问题解决不了？但在日光之下我们常常是有问无答。所以我们要到神面前来寻求问题的答案。

传道书6:12，“人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢？”

人一生虚度的日子就是人的一生在日光之下是虚空的，而且像影子经过，短暂即逝。诗篇90篇说到，我们的一生是劳苦愁烦，转眼成空，我们就如飞而去。如果没有神，人的一生一定是苦短虚空的。这里提出了人类终极的两个问题。第一个问题是，谁知道人活在世上到底什么对我们有益，也就是说人活在世上到底做什么有意义，做的事情到底有什么样的价值，这是我们常会问的。另外一个问题是，谁能告诉我们死了以后的事情，就是人将来去哪里，人将来会怎么样。这两个问题，都有一个谁字，谁知道，谁能告诉。

谁能够回答我们这样的问题？我们在苦苦的追寻解答，但却找不到答案。

当我们来到神面前，我们知道这两个问题指向了我们的信仰，指向了信仰之门。因为只有造我们的主才能够回答这样的问题，只有神能够告诉我们活在世上做什么有意义；只有神能告诉我们将来要去哪里，我们身后还有什么事情，将来的事情只有神知道。

传道书第六章里提出了五六个问题，所以我们这个主题叫做从问题到答案。传道书提出来的问题，那里的经文本身不一定给出答案，但是圣经的其它地方和主耶稣基督给了我们答案。

约翰福音14:5-6——

5多马对他说：“主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？ ”6 耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

约翰福音记载，耶稣的一个门徒多马有很多的问题。当主即将上十字架，主说祂要走了，要去给我们预备地方时，他对耶稣说，主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道哪条路呢？就像我们今天说的，我们人生该走哪条路是对的呢？很多的选择，哪个是对的？耶稣给了多马，也给了我们今天每个人一个终极的答案。耶稣告诉我们，只有一条道路可以通到神那里，那就是我们人生的答案，这条道路就是祂自己。耶稣就是道路，真理，生命。耶稣告诉我们祂不仅仅可以给我们提供人生的答案，更是告诉我们，祂本身就是我们人生的答案。神和神的话语是我们的人生，和世界一切问题的答案。耶稣基督就是答案。

曾经牧养美国慕迪教会的威尔斯比牧师在他的传道书解经书里这样说：如果你只委身于追求幸福，你将会是悲惨的；然而，如果你委身于行神的旨意，你将会找到幸福。我们大家都在追求幸福，最后发现人生虚空短暂，结局都是悲惨，因为结局都是死。如果我们追求神，追求行神的旨意，按神给我们指出的道路去行，我们将会找到幸福和生命的价值。传道书第六章的经文提出了人生四个方面的困惑或问题，神要借着祂的道给我们答案。

一、有财却不能吃用：要兴盛灵魂身体

传道书6:1-2——

1我见日光之下有一宗祸患重压在人身上，2就是人蒙神赐他资财、丰富、尊荣，以致他心里所愿的一样都不缺，只是神使他不能吃用，反有外人来吃用。这是虚空，也是祸患。

在日光之下看到的第一种困惑的事情，就是很多人生活里什么都有了，什么都不缺，在人眼中有尊贵，富有，安逸，但是自己却不能吃用，不能享受，反而外人来享用。外人就是陌生人，跟你不认识的人，他们会用你的东西，这真是虚空。这里讲到“神赐”和“神使”，首先承认了神在我们生命里完全的主宰，完全的掌管。所以我们特别要知道，我们跟神的关系是最重要的，因为神主宰和掌管我们的生命。

有人什么都有，自己却不能享用，反而给外人享用，这到底是一种什么样的光景呢？有几种可能的情况：壮年去世，没有子嗣；或因为病患，不能进食；或拼命劳苦，无暇享用。很多人年轻时拼命奋斗，到了一个年纪，生活稳定下来了，孩子也大了，也有房子了，刚刚开始想享受的时候，却得了重病，不能享受。在我服事的葬礼中很多都是50岁左右的人，常是那样的情况。有的人有千万豪宅，却非常忙碌，在家的时间很少，更谈不上享受房子里各样高级的设施和美好的风景，反倒是清洁工，钟点工这些外人天天在他们的家里享受。这种有财却不能吃用的困惑虚空里，神到底对我们有什么样的心意和答案？

约翰三书1:2，“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”

圣经告诉我们，身体健壮是很重要的，我们要保守我们的身体，同时也说了灵魂兴盛。圣经强调灵魂兴盛比身体兴盛更重要。所以对于有财却不能吃用的困惑，我们相信其答案之一就是要兴盛灵魂身体。

主耶稣说过一句话，叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。祂不是说肉体不重要，而是强调灵魂更重要。因为灵魂兴盛，才能带来身体兴盛。灵魂兴盛是指我们人与神有美好亲近的关系的结果。我们看到经文说是神赐你一切，神使你能不能吃用。所以我们要跟神有健康的关系，和好的关系，美好的关系，亲密的关系，才能带来灵魂的兴盛，也带来在主里生命的安息和身体的健康。

提摩太前书4:7-8——

7只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。8 操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。

敬虔跟灵魂兴盛是有相似的意思，就是因对神的敬畏、虔诚而活出的美好与圣洁的生活。与神这样的关系才能带来我们身体的兴盛。我们要知道这个次序，身体、灵魂都重要，但是灵魂，敬虔，就是我们与神的关系更重要。

当我们只注重神给我们的东西的时候，我们就成为一个拜偶像的人，我们会失去我们的灵魂。当我们能够专注于赐恩者，就是赐一切给我们享用的独一真神的时候，我们才能够得着灵魂，才能够活在神里面，在神面前富足。当我们还没有信主的时候，我们因着罪与神隔绝。信主后，因着主耶稣基督的救赎，我们与神和好了。我们就要在所信的道上恒心扎根，坚定不移。不要被世俗的世界和欲望，把我们的盼望，把我们在神里面应该得到的丰盛引走了，让我们失去了在神里面的祝福。威尔斯比牧师说过另外一句话：圣经的基本原则是，离开了赐恩的神，没有一个人能真正享受神的恩赐。要享受神的恩赐而忽略赐恩者，那是崇拜偶像，那决不会使人心满足。

主耶稣在路加福音里讲了一个无知的财主的比喻。这个财主为自己积攒了一切的财物，太多了，都没地方放了。他就想着我有这许多的财富，可以安逸地吃喝快乐享受了。没想到神当时就跟他说，无知的人啊，今夜我要你的灵魂，你所预备的要归给谁呢？他所预备的将要归给外人去了。所以，他是无知的财主，因为他忘记了赐恩的神。他的心专注在神赐的东西，他在神面前不富足。

有些人有财却不能吃用，我们要兴盛灵魂，我们要兴盛身体，而兴盛灵魂才能带来我们身体的兴盛和安息。盼望我们在主的恩典里，凡事兴盛，可以享受神赐给我们的，而且我们有满足，可以与人分享神的恩赐。

林信伟来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。