—— 约翰一件神迹没有行过,但约翰指着耶稣所说的一切话都是真的!
今日灵修:
施洗约翰没有神迹
文 | 才艳
生命季刊专稿
音频为冬梅姊妹朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“与主面对面”:
今日经文:“耶稣又往约但河外去,到了约翰起初施洗的地方,就住在那里。有许多人来到他那里。他们说约翰一件神迹没有行过,但约翰指着这人(耶稣)所说的一切话都是真的。在那里信耶稣的人就多了。”(约10:40-42)
施洗约翰的降生是神的旨意,为耶稣基督的事奉做预备的,他是耶稣的开路先锋。施洗约翰的事奉就是传讲悔改的道,预备人心,使人接受耶稣基督的福音。正如约翰自己说过的“我是用水给你们施洗,叫你们悔改。但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给祂提鞋,也不配。祂要用圣灵与火给你们施洗”(太3:11),“祂必兴旺,我必衰微”(约3:30)。
施洗约翰的信息总是直言不讳:他对百姓说“天国近了,你们应当悔改”;他对法利赛人和撒都该人说“毒蛇的种类,谁指示你们逃避将来的忿怒呢?”他对税吏说“除了例定的数目,不要多取”;他对兵丁说“不要以强暴待人,也不要讹诈人,自己有钱粮就当知足”;他对希律王说“你娶这妇人是不合理的”(太3:2,7,路3:13-14,太14:4)。因为他指责人的罪,即使是希律王也不例外,因此被下监,被斩头。
犹太的传统是尊敬那些行过神迹奇事的人,因为这些人被认为是来自神的,有神的能力在他们身上。可经上记载,施洗约翰一件神迹也没行过(约10:41),但百姓依然爱戴他。比如希律想杀约翰的时候,经上说了一句话“希律就想要杀他,只是怕百姓,因为他们以约翰为先知”(太14:5)。当祭司长和民间的长老在圣殿质疑耶稣权柄的时候,耶稣反问他们说:“约翰的洗礼是从哪里来的?是从天上来的?是从人间来的呢?他们彼此商议说,我们若说从天上来,祂必对我们说,这样,你们为什么不信他呢?若说从人间来,我们又怕百姓。因为他们都以约翰为先知。”(太21:25-26)可见在民间有相当数量的犹太百姓尊敬施洗约翰,以至于希律王和祭司长想杀他都要三思而后行。
因为犹太百姓信服约翰,即使约翰一件神迹没有行过,但他们相信约翰指着耶稣所说的一切话都是真的,因此信耶稣的人就多了(约10:41-42)。那么约翰是如何使百姓信服的呢?就是约翰对神的忠心,传讲神话语的清晰,以及直言不讳的真诚。这赢得了百姓的爱戴和对约翰的信服。因着信服约翰,他们信服约翰所传讲关于耶稣的事,也因此信了耶稣。
成为神的仆人,使人信神,不是因为人有高言大智,也不是人能言善语,巧嘴舌簧,更不是取悦于人,而是真心、忠心、诚实地把神的福音讲清楚,把神的作为表达明白,不加以人的装潢,掩饰,修剪,删加等。让神的话说话,让神的作为见证,人心自然会被神话语的能力改变,被神的作为折服,人就能归向耶稣。
今天,很多人传讲耶稣讲究策略,分析对方心理,围绕对方的喜好而行,这与圣经不符。即使这能让一些人信耶稣,他们的心里也没有根基,一旦遇见苦难和逼迫以及世界的诱惑就立刻离开神。但愿施洗约翰的事奉给我们一个提醒,让我们按照神的心意,忠心传讲福音,不添加,不掺水,相信福音本是神的大能,能救一切相信的,让圣灵改变人心。
才艳 来自中国大陆,现为校园福音事工传道人。
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