今日灵修:你的话是我脚前的灯,是我路上的光(含音频)

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—— 如果神学知识成了我们骄傲的资本,以至觉得自己敬虔总是指责别人,那实在是瞎眼的人

今日灵修：

你的话是我脚前的灯,是我路上的光

文 | 才艳

生命季刊专稿

音频为暖暖姊妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“我是个贫穷的独行者”：

今日经文：“你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：’凡指着殿起誓的，这算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守’。你们这无知瞎眼的人哪！什么是大的？是金子呢？还是叫金子成圣的殿呢？你们又说：‘凡指着坛起誓的，这算不得什么；只是凡指着坛上礼物起誓的，他就该谨守’。你们这瞎眼的人哪！什么是大的？是礼物呢？还是叫礼物成圣的坛呢？所以人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿里的起誓；人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。”（马太福音23:16-22）

这是主耶稣指责法利赛人的一段话。法利赛人是一群自以为敬虔的犹太人群体，以教法师为多。他们研读摩西律法，教导犹太人摩西律法，自己也严守摩西律法，因此深受犹太人的尊重。他们也把自己看得很高，常常认为自己是给犹太人领路的夫子（老师）。他们认为自己是属灵的明眼人，而不明白律法的犹太人则是属灵的瞎子。在他们眼中，任何与他们的想法和观点不一样的人，就是愚昧人。更不用说税吏，妓女和有病的人，在他们看来都是罪人，他们都不愿意与这些人一起吃饭，免得沾染自己。

可就是这样一群自命清高的犹太人，却被耶稣责备的最多。他们最大的特点是假冒为善，就是外表和人前表现的极其敬虔，但内心却无比的污秽和罪恶。

在这段经文里，耶稣指出法利赛人教导的错误：指着圣殿起誓可以不遵守，但指着圣殿中金子起誓就该谨守。指着祭坛起誓可以不遵守，但指着祭坛上礼物起誓就该谨守。他们的错误在于不明白圣殿和祭坛与金子和祭物的区别。金子和献祭的牛羊到处都是，以色列人和外邦人都可以拥有，在神眼中不算什么。但圣殿中的金子和献给神的祭物因着神而成为圣洁，在神和百姓眼中就有了意义。圣殿使金子成为圣，祭坛使祭物成为圣，而不是反之。

每次读到这里，我常常思考为什么法利赛人读圣经，讲圣经，却不明白圣经，而被耶稣称为瞎眼的人？是什么使他们眼瞎？我想最根本的原因是他们没有谦卑的来到神面前真正的寻求神，敬畏神，放下自己，把神放在首位。法利赛人不愿意放下自己，就不可能真正的认识神，因为骄傲的罪蒙蔽了他们的心，遮盖了他们的眼，使他们看见却不晓得，听见却不明白（赛6:9）。

对我们今天的传道人，主耶稣的教导也是一个很好的提醒。我们可能也读过神学，也教导圣经，但是我们若不存一颗谦卑顺服的心，那么神学知识反而会成为我们骄傲的资本，以至于觉得自己敬虔，总是指责别人，不能凭爱心与人合作，总是要试图改变别人，甚至诋毁别人的事工，实在是瞎眼的人。这样盲目的人，再去教导别人，岂不是瞎子领瞎子，两个人都掉到坑里了（太15:14）。

所以，我们当怀着谦卑的心，来到神面前，求神开我们的眼睛，为我们引路。经上说：“你的话是我脚前的灯，是我路上的光”（诗119:105）; “耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远。耶和华的典章真实，全然公义。”（诗篇19:7-9）