专心服事主:从永恒价值看服事主(含音频)

—— 基督徒当有一种紧迫感,要思想自己所做的是否有永恒天国的价值


 

 

专心服事主(4)

——林前系列文章之十四

 

文/林信伟

生命季刊专稿

 

请阅读:哥林多前书系列文章

 

请阅读本文上篇:

专心服事主(1)

专心服事主(2)

专心服事主(3)

 

 本文音频由虹雨姊妹朗读:


 

三、从永恒价值看服事主

 

哥林多前书7:29-31——

29弟兄们,我对你们说,时候减少了。从此以后,那有妻子的,要像没有妻子;30哀哭的,要像不哀哭;快乐的,要像不快乐;置买的,要像无有所得;31用世物的,要像不用世物;因为这世界的样子将要过去了。

 

 

32我愿你们无所挂虑。…… 35 我说这话是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服事主,没有分心的事。

 

使徒保罗为什么会讲到单身更好?如果在婚姻里,你就不能够专心的服事主。因为他是从永恒的角度来看,不仅仅看地上短暂的年岁日子。

 

29节说到,时候减少了,就是主耶稣来的日子近了。我们看今天世界的混乱,败坏,瘟疫,战争,灾难,就知道主耶稣来的日子确实越来越近了。有妻子的要像没有妻子,说这个世界都要过去。你现在有妻子,以后就像没妻子的。无论哀哭的,像那些办丧事,还是快乐的,像那些办喜事的,都要过去。今天有产业,有房子的,有一天都像没有了,追求世界上物质的东西,有一天也会过去的。最后说了原因,因为这世界的样子将要过去。这个世界将要过去,而且将要过去的日子近了。这是要我们追求有永恒价值的东西,不要眼目仅仅看着想着我们地上的事情。就像我们婚姻家庭,养育孩子,这都很重要。但是我们的眼目要向天国看,要追求永恒的事物,所以经文接着才说到,我愿你们无所挂虑。我希望你们都能够殷勤服事主,没有分心的事。因为这个世界很快要过去了。

 

使徒保罗写这段经文之后,已经又过了两千年。这个世界是更乱,更加败坏,更加危险了,但是我们还是不知道主再来的时间。我们只知道主来的日子近了,我们该做什么。

 

彼得后书3:11-13——

11这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔,12切切仰望神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。13但我们照祂的应许,盼望新天新地,有义居在其中。

 

将来整个世界现在的样子全部销化,就像被火熔化烧了一样,将来要来的是新天新地,所以世界的一切都要过去。主耶稣说,将来在天上是没有嫁娶的,没有婚姻的,没有家庭的。所以经文让我们知道地上的一切都是暂时有限的,都要过去的。我们的眼目要专注天上有永恒价值的东西,而且我们可以转化地上有限的东西成为有永恒价值的东西。所以婚姻生活可以转化成为主而活,工作也可以转化成为主而做,养育孩子也可以转化成为主来养育孩子,就是把地上的东西转化成有永恒价值的东西。这就是要我们从永恒价值来看服事主。我们的目光不是仅仅限制在地上的事物,要认定今生若与永恒相比,只不过沧海一粟。在人生的优先次序上,世上的事物不及神国重要。惟有将我们的人生,才干和资源投资到超越今生的福音事工上,才有存留永恒的价值。

 

这个价值观我们要清楚,这个人生观我们要知道。虽然地上的东西都有限的,婚姻都要过去,拥有的产业都要过去,今天的喜乐还是悲伤都要过去,但是今天还活在地上的时候,我们要转化地上有限的事物,成为有永恒的价值。比如说在婚姻里面,我们在神里面,我们可以实现婚姻有永恒的目的,而不仅仅就是为我们今生的幸福。在神里面婚姻的永恒目的至少有三方面:

 

1)终身的配偶。靠着主改变自己,建立成全对方。讨对方的喜悦,服事对方,受苦付出舍己,活出像基督那样的生命。

 

2)养育敬虔信靠神的后代。为主养育儿女,不是像世人一样想着养育孩子上名校,将来有成功的人生,那是地上的眼光。我们是养育信靠神、服事神的后代。

 

3)以婚姻见证基督与教会的爱与顺服的关系,丈夫爱妻子,妻子顺服丈夫,成为基督生命的见证,传扬基督的福音大能。

 

哥林多前书15:19 我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。

 

如果基督徒眼目还一直专注在地上的事情,今生的事情,那我们比不信主的人还可怜。因为他们还不需要有这样的负担,他们可以随自己的意思,随从世界的潮流过日子。我们比他们有盼望,有荣耀,因为我们追求天上永恒价值的事物,我们可以转化地上任何有限的事物为主使用,为神而活,转化成为天上永恒价值的事物。这是第三方面,我们是从永恒价值看服事主。

 

四、更有福是专心服事主

 

哥林多前书7:39-40——

39丈夫活着的时候,妻子是被约束的;丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁,只是要嫁这在主里面的人。40然而按我的意见,若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。

 

保罗是被圣灵感动而写的经文。这里非常清楚的告诉我们:

 

1)配偶已去世,可以随神的带领,自由再婚;

2)只是要与信主的人再婚;

3)能守节专心服事主更有福气。

 

总之,这段经文非常清楚说到能够专心服事主,无论在什么样的婚姻状况下,那都是更好的,那都是更有福气的,那都是神更喜悦的事情。当然这是在明白神的带领引导之下决定的。保罗强调的是一个人的生命能够专心服事主,那是最重要的事情。但每个人的情况不一样,我们要顺着神的带领,看神对我们的恩赐。

 

约翰福音9:4趁着白日,我们必须做那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能做工了。

 

 

我们以主耶稣的话作为这段经文的总结。黑夜将到,就是主将再来了,我们就做不了工了。主来的日子更近了,每个基督徒都应有服事主传福音的迫切感。如果真的称耶稣为主,尊祂为主,我们的生活中是不是在服事主?因为我们不知道主再来的时候是什么时间,一旦祂到了,我们也便没有机会了。

 

所以这段经文告诉我们,服事主是我们基督徒生命中最重要的事情。无论我们在教会事工里的参与,还是我们在生活工作中像服事主那样来做,来服事人,以致人们通过我们的生命,看见耶稣,借着我们所做的,我们能够传扬耶稣。

 

每位弟兄姐妹在今天这个日子都要有一种紧迫感。思想我有没有服事主,有没有更好的服事主,有没有更多的时间投入去服事主。虽然神给我们自由可以做任何的事情,我们要好好寻求神,使我们所做的有永恒天国的价值。

 

我们要传福音,因为主来的日子近了。在今天这个世界里,传福音不是我们很自然想做的事情,因为它的阻力和争战很大,魔鬼撒但对传福音的攻击也是最大的,他想从人们心里把道夺去,恐怕他们信了得救。所以我们不能就是靠个人的力量,而需要一起借着小组,借着教会福音事工,带动弟兄姐妹的热心一起同心同工来传福音。基督徒只有在传福音当中生命才能经历圣灵的大能,才能够真正有生命的突破和成长。

 

这段经文虽然涉及婚姻,独身,守寡,再婚等不同的处境,但中心的信息就是基督徒生命中最重要的是要专心殷勤服事主。独身可以专心服事主。委身婚姻,我们仍然可以服事主。我们要从永恒的价值看服事主是最重要的。最有福气的决定和选择,就是能够专心服事主。盼望我们每位弟兄姐妹都被神的爱,神的恩典,神的灵感动,知道我们称耶稣为主,我们的生命特征就是一个服事主的人,我们就可以称我们的主,是我所属我所事奉的主。

 

林信伟 牧师,现在北美牧会;生命季刊特约撰稿人。

 

 

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