编者的话
2024年12月
这期杂志，是在2024年美国大选结束后不久开始编辑的，因此其中的一些文章仍然带着大选的温热。这些文章对大选的结果，有感恩；对现今的美国社会状况，有反省；对基督教会的属灵复兴，以及因复兴而带出的社会果效，有期待。
这些文章被编辑在“回应时代”专栏里。时尽书牧师的文章(“川普赢了，然后呢？”)，就特别感谢上帝的怜悯，在2024年这个历史的转折点挽救了美国这个曾经深受基督教文明的恩泽，如今因着信仰内核的变质而千疮百孔的国家，免于急速坠入深渊。文章也提醒基督徒要儆醒祷告，因为这次大选不是解决了问题，而是提出里问题，因此教会自身要悔改与复兴，然后带着复兴能力与果效来影响社会。作者指出，我们应该珍惜上帝（借着这次大选）给我们的机会，认罪悔改，追求属灵的复兴……复兴信仰的终极目的不是让美国再次伟大，而是为了彰显上帝的荣耀。在同一个专栏中，谢小乐的文章（“攻破坚固的营垒，将人的心意夺回”）告诉读者，大选的胜利，对基督徒来说，是新的属灵争战的开始。基督徒应该利用这一个相对宽松的政治环境，带着自己的福音使命，让人认罪悔改接受福音，让圣经的世界观、价值观深入人心，给社会带来一场属灵的大复兴。基督徒要在这个弯曲悖谬的世代做一个有使命感的人，要拿起属灵争战的兵器，“可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋、各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使它都顺服基督。”（林后10:4-5）
的确，在接下来的四年，甚至是更长的时间里，基督徒要恒切地为在上掌权者祷告，更要加大传福音的深度、力度与广度。基督徒要抓住这样的机会，带着福音荣耀的光，进入社会人群，进入黑暗的环境。基督的教会要把根基扎实地建造在圣经真理上，基督徒则要培育出稳固的圣经价值观。教会自身首先要有真实的悔改与复兴，才能带动社会道德与灵性的悔改与复兴。
在“回归十字架”专栏中，王峙军牧师“圣经中公义与公平”一文指出，圣经中的公义与公平，作为神的属性和神所制定的道德伦理准则，比较容易被人接受，但作为国家与社会治理原则与方法，则很容易被忽略。以至于基督徒在以信仰精神有效地参与政治和影响政治的事情上，显得十分消极和软弱。文章特别指出，圣经中的公义与公平，落实到国家与社会治理层面，是不折不扣的政治概念。也就是说，当我们从国家与社会治理层面谈论公义与公平时，我们实际上就是在谈论政治，也是在宣扬最崇高、最伟大的政治理念。可惜一些人主张在教会中“不要讲政治”。究其原因，就是因为他们忘记圣经就是一本“讲政治”的书，里面包含着神照着祂主权的旨意，对国家和社会治理所设计的系统而丰富的治理原则和运作方式。
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