什么是好行为？

什么是好行为？

文·芬华姊妹

群友:

关于昨天在群里你们后来说的内容，我还有一点不明白，反射神的荣耀和有好行为它们在实际应用落实上的区别在哪里？

 

Fenhua:

一个是跟上帝建立亲密关系就会自然有的荣光，好像摩西与上帝面对面之后，他的脸上有的上帝圣洁的荣光一样，当时以色列人都不敢看摩西，要用帕子遮脸。

 

而人外在好行为可能会有两种：一种是有属上帝的新生命的自然果子，另外一种可能不过是人虚假的外在行为。

 

第一种好行为是属神的，是圣灵的果子，就是上帝的荣光的反射。但是第二种好行为是律法主义或道德主义的结果，一个是荣耀上帝，另外一个只是荣耀自己。

 

不知道这样解释是否能让你明白些。

 

群友:

那从落实应用上来讲，一个就只是把重点放在与神关系的建立上，然后就会自然而然的活出神荣耀，而另一个凭人的努力，不管怎样都只会是表面功夫。对吗？

 

Fenhua:

是的。

 

群友:

那基督徒的生命重点应该是读经祷告就好咯。

 

Fenhua:

我们的心要荣耀上帝，还是荣耀自己。

 

群友:

应用落实真理就只能看神做工吗

 

Fenhua:

跟上帝建立亲密关系，是会落实在我们生命中的各个方面的。比如爱上帝会落实到具体的爱弟兄，从上帝领受赦罪之恩，会落实到饶恕弟兄。

 

群友:

关键问题是应用真理不还是需要努力来做吗。不会因为只是读经祷告就得到神自然做工，然后就自然流露出符合真理的生命。

 

Fenhua:

与圣洁的上帝相交会让我们渴慕圣洁生活。

 

群友:

那凭什么认定人努力做出的好行为不是出于对圣洁生活的渴慕呢？

 

Fenhua:

上帝在我们渴慕与祂亲近时，渴慕顺服祂时就会自然做工在我们身上。当我们被圣灵充满就会自然结出属灵的果子

 

群友:

好吧，谢谢芬华老师

 

Fenhua:

你仔细看看我前面说的，单从好行为的结果看，有两种好行为，但是结果是完全不同的，因为行善的动机完全不一样。一个是渴慕与上帝亲近被圣灵充满的行为果子，另外一个是律法主义和道德主义的混合物。

 

一个单单荣耀上帝，另外一个荣耀自己；一个把人引向上帝归荣耀给祂，另外一个把人引向自己，树立自我的偶像。

 

群友:

这段时间有点明白了，为啥很多人攻击李台莺和张博士，为啥圣经辅导这么难被推广……

 

Fenhua:

哦，为什么？

 

群友:

圣经辅导推翻挑战了很多原本连传道牧师都一直很推广的思想。我现在并没有极力的推崇什么，尚且在转变上还会有些许抵触，何况那些已经传讲或接受一些观念一辈子的人？张博士的课我没听过，只是李老师的讲课方式就不是那么容易被人所接受，我也是认识你们之后才慢慢听得进去的。

 

Fenhua:

嗯，要把人从自我偶像的神坛宝座上拉下来，是很痛苦破碎的过程。这位同学问了一个很好的问题，也许其他弟兄姊妹们也有同样的疑问，所以经姊妹同意，我把我们的对话转给大家看，感谢主。

 

Fenhua:

还有一点补充：一个是单单讨主喜悦，另外一个是讨人的称赞和认可。一个是看：主会怎么看我；一个是看：人会怎么看我。

 

其实说到底，一个是活在恩典之下的，一个仍然是活在律法之下的。在恩典之下的善行是主动的，心里是平安。在律法捆绑之下的好行为是被动的，心里存着惧怕和无可奈何。

|  林后1:4  |

我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。