自杀、堕胎或杀人可以得救吗？

             自杀、堕胎或杀人可以得救吗？

                                                                             文·傅芬华

问：自杀、堕胎或杀人可以得救吗？

答：自杀、堕胎或杀人都不是不得救的理由，人不得救的原因只有一个：拒绝悔改信主！

问：康熙皇帝是基督徒吗？我感觉不是，因为他不是一夫一妻，违背了上帝对婚姻的教导。但是网上很多人都说是，因他写了基督死的那首诗？

答：基督徒是指：一个真心认罪悔改，信主重生得救的人，我们是因信称义，不是因行为称义。违反一夫一妻，不是人能不能得救的原因。我个人也不清楚康熙是否得救，仅凭一首诗无法了解一个人真实的信仰状况，因为犹大跟随耶稣三年半也没得救。

问：是因为犹大卖主，没有得救吗？

答：不是的，是因为他从来没有真心悔改信主。我们得救是因着信，而不是因着我们的行为。

问：我觉得卖主求荣的罪更大！

答：人会把罪分成大罪小罪，但在上帝眼中罪就是罪，律法只要触犯一条就是触犯众条。如果说大罪，彼得三次否认主的罪跟犹大卖主的罪，都是大罪。然而，没有任何一个罪可以大过上帝的恩典。不肯悔改信主，拒绝上帝的恩典才是人不能得救的唯一原因，自己把唯一可以得救的路给堵死了。彼得三次不认主，但是他痛悔悔改归向主。犹大卖主，最后也后悔，但却不是悔改归向主，而是自己去上吊自杀了。

问：对！犹大自杀了，自杀这个事情，是谁都救不了的吧？

答：其实，犹大不得救，并不是因为他自杀，而是因为他宁可自杀也没有去悔改归向主，他自杀只是表明他死也不悔改的决心。

问：哦，那堕胎也算是杀人吧？

答：是的，堕胎或自杀都是杀人，但杀人的罪也不是人不能得救的原因。旧约士师参孙，用自杀方式与敌人同归于尽，他活着的时候也是极为悖逆淫乱之人，但圣经却把他列在信心伟人的行列之中。

参孙求告耶和华说：“主耶和华啊，求你眷念我。神啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”参孙就抱住托房的那两根柱子，左手抱一根，右手抱一根，说：“我情愿与非利士人同死！”就尽力屈身，房子倒塌，压住首领和房内的众人。这样，参孙死时所杀的人，比活着所杀的还多。士师记 16:28-30

“我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳，和众先知的事，时候就不够了。他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口， 灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃；软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。”希伯来书 11:32-34

所以，即便是自杀也不是人不能得救的原因。

人不得救的原因只有一个：拒绝悔改信主！人不得救是因为人至死都拒绝主耶稣基督的福音，拒绝祂为人替死十字架上的救赎恩典。但是，人只要真心悔改信主就必得救！

|  林后1:4  |

我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。