信子的人有永生(对一位被拣选问题持续困扰的肢体的劝勉)

信子的人有永生

(对一位被拣选问题持续困扰的肢体的劝勉)

 

文·芬华姊妹

 

 

不要信自己的感觉和判断,自己定罪、自己审判自己,而是要相信上帝和祂宝贵话语的应许。
 
我们是因信称义,不是因行为称义,我知道要接受因信称义有时很困难,因为看我们自己的行为实在不好。
 
我们更容易相信靠行为称义,因而不知不觉就落在道德主义和律法主义里面。
 
这世界有很多人感觉自己的行为不错而不认为自己需要恩典、拒绝恩典,但更多的人是因为自己行为太糟糕,而不相信恩典,因为这样的恩典太过奇妙、太过不可思议,远超出我们的理智和想象。
 
所以我要奉劝你,不要再纠结在上帝是如何预定、如何拣选、如何重生人这些事上了。因为预定拣选是属于上帝的绝对主权,重生完全是圣灵的工作。其实,所谓的预先知道,预先定旨,预先拣选,都是针对活在时空的我们人来说的,上帝超越时空,祂是初也是终,是永远的“我是”(大写的I AM),我们之所以一直纠结在这些上面,实在是因为我们总想把上帝拉进我们的时空里面,受时空限制。上帝如何拣选,圣灵如何重生人,这些都是属祂的奥秘。而我们只要定睛主耶稣,抓住上帝话语的应许:单纯地接受福音,相信主耶稣,我们因信就必得救。
 
“凡接待他(主耶稣)的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作上帝的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从上帝生的。”(约1:12-13)
 
“因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。”(罗10:10)
 
“信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作“不得见永生”),上帝的震怒常在他身上。”(约3:36)
 
这就是福音!我们只要信子就有永生,信主我们的罪债就可以全脱落,信主就可以得自由和释放。唯有不信才会落入各种律法主义和道德主义的捆绑、落入定罪审判之下。
 
“那些坐在黑暗中死荫里的人,被困苦和铁链捆锁,是因他们违背上帝的话语,藐视至高者的旨意。所以他用劳苦治服他们的心,他们仆倒,无人扶助。于是,他们在苦难中哀求耶和华,他从他们的祸患中拯救他们。他从黑暗中和死荫里领他们出来,折断他们的绑索。但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他;因为他打破了铜门,砍断了铁闩。”(诗107:10-16)
 
“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。”(约8:32,36)
 
“主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。”(林后3:17)
 
“基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。”(加5:1)
 
有一本书《成圣靠恩典》建议你好好读读看。也请静下心来好好读经吧!根除怀疑和恶念唯有转向主,浸泡在主的话语中,让主的话语充满,而不是用其它人为的方式方法,或凭着自己胡思乱想。因为人的信心必须建立在上帝和祂启示的话语圣经的根基上,唯有主的话语可以归正人一切的心思意念,把人心夺回完全归向祂。我们也需要祷告,求主圣灵来随时帮助我们。感谢主!
 
“我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在 神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识 神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。(哥林多后书 10:4-5)”

 

 

 

|  林后1:4  |

我们在一切患难中,祂就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。

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