帮助穷人的原则 | 借钱

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帮助穷人的原则 | 借钱

文·周晓勤

一个姊妹的丈夫的哥哥，从监狱里出来，一直以找不到合适的工作为由，向这个姊妹借钱，姊妹问怎么办。圣经里有非常清楚的帮助穷人的原则，今天我们来讨论一下“借钱”。

借钱给他人，按着圣经的原则，只是帮助他人解决一时的生活困窘，如基本的吃穿和住。不是指借钱给他人投资，如买大房子，炒房地产，做生意，甚至上大学。投资需要资金，应该找银行，因为银行收的利息中就包括了风险担保。借钱给人投资，等于给人做担保，圣经箴言多次强调不要给人做担保。

借钱帮助他人解决一时的生活困窘，“一时”意味着一次两次三次。而不是成为一个习惯，每个月都借钱，而且不还。这样任凭对方，等于鼓励对方陷在罪里，依赖你，得罪上帝。圣经箴言22:7说：“富户管辖穷人，欠债的是债主的仆人”。你借谁的钱，你就成了谁的奴隶，我们的主人只应该是上帝，我们不应该做人的奴隶。

圣经摩西五经中有许多关于帮助穷人的原则，《路得记》则是一个很美的应用。摩西五经的利未记、民数记、申命记中都提到，帮助穷人的原则。你不要总给他钱，因为穷人，像富人一样，也是罪人。只要有源源不断的不劳而获的钱，很可能他就会因此懒惰，不想干活，成为一个废人。

上帝创造的人需要劳动，创世记第二章说人类犯罪之前，就劳动看顾管理伊甸园。圣经旧约中谈到帮助穷人，就是那些错过了耕地，错过了撒种，错过了浇灌和施肥，自己的田地不可能有收成的穷人。你可以让他们到你的果实累累的田地里，来分享你的收成，但他们需要参与收割与打糠秕。圣经要求人在收割的时候，不要把田地里的庄稼和果子收干净，让那些错过撒种、耕耘的人，也可以参加收割和打场。也就是说，他们自己要从地上捡起那些麦子等，自己去麦场把它打好，收回家去，才能吃到嘴巴里。

以色列人出埃及在旷野的时候，上帝降吗哪也是这样。祂降的每一颗吗哪，像小的芫荽子落在草地上。虽然他们不需要撒种，不需要耕耘，但还是需要早上出去收的。他们要把这一粒一粒的东西收起来，拿回家去弄着吃。上帝既然能够降吗哪，祂也完全可以直接降一袋子煮熟的吗哪到他们房间里，他们拿着就可以吃了。但上帝为什么没有这样呢？因为人必须要参加劳动，才能履行上帝对人的设计，从而才活得有尊严。

所以，帮助穷人的时候，不能只给他钱，更不能使他养成依赖你给钱的习惯，这样对他有害无益，也违背圣经教导，得罪上帝。

| 林后1:4 |

我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。