以荣耀神亲近神为目的,操练生命的改变

以荣耀神亲近神为目的,操练生命的改变

文·芬华姊妹

 

晓勤姊妹说的非常对,上帝造我们的时候,给我们有意志,情感、理性、思想。这些都是上帝赋予人特别的、属灵的、非物质的部分,我们人的这些部分必须让上帝完全来掌管。我们需要完全把我们的意志、理性、情感都彻底降服在上帝的面前,降服在祂的话语的主权之下。让祂启示的真理来完全充满在我们的心思意念里面,只有这样我们的心思意念才能被主的话语来归正。
我们要常常思想天上的事,而不是地上的事。这样我们的心思意念就不会走邪、不会走偏。因为自堕落以后,人的心思都是偏邪的,是悖逆抵挡的,是以自我为中心的。信主以后,我们需要学习操练我们的思想只去思想神的话,操练我们的言语只说神让我们说的话,操练我们的行为让我们行为是照着神的心意去行。我们让上帝在我们生命的方方面面,不单是在我们的思想、行为、言语上,也是在日常生活里面,我们都尊主为大,让祂在我们生命的各个方面都掌权,甚至我们或吃或喝都为着荣耀神。我们需要一个积极去配合,去顺服神,去操练的一个过程。使荣耀神成为我们一个惯性的生活的形态。

 

无论在哪一个地方做工,我们可以是为着荣耀神而工作,我们也可以只是为自己工作。我们在我们的心思意念、在我们生命的每个方面都需要学习让神完全掌权,否则我们不自觉就会回到旧有的生命形态里面。因为我们不信主的时候,我们十几二十年、几十年养成的旧有的惯性习惯,就是会要把我们带偏。人的本性里的那些东西就是要把我们带邪的。所以我们需要学习每时每刻回到主耶稣面前,如果我们发现偏了,就立刻需要悔改,立刻要回去。只有在不断的操练的情形下,才可以学习到怎么样每时每刻回到主面前。我们在地上一直会有两种选择:我为了自己吃,为了自己喝,或者我为了神来吃,为了神来喝;我为了自己工作赚钱,满足自己的欲望,显示我的成就,我的价值,或者我为了神,为着来彰显神的荣耀,为着神而活,为着神而工作。这两种选择有的时候看外表是很像的,表面上两个都在很努力工作,但是一个为着神,一个为着自己,最后结果是完全不同的。如果你为着神而工作,是为了荣耀神的,你的方方面面,你越做的时候,你就会越是亲近神,你越是荣耀神,跟神的关系就越好。但如果你做的所有的事情是为了自己的时候,你越努力就离神越远,你越勤奋,你跟神的关系就会越来越疏离。

 

其实,在信主的这方面也是一样。你如果信主的目的真的是要尊主为大,你真的相信上帝祂是造我们的主,我们的人生目的是为了荣耀祂而活。如果你是这样相信上帝,这样依靠神,跟你说你信主,但是你却是希望上帝来成就你自己的心意,上帝来满足你,上帝来为你成就你心所要的,是完全不同的。这两种人表面看去好像都很虔诚,但是心是自我为中心的的相信,还是以神为中心的相信,他们的生命形态是完全不同的,结果也是不同的。

 

甚至我们读经,如果读经的目标只是,因我现在的脑子很乱,我现在的意识不清,我现在心思意念老是想不好东西,我感觉很愧疚,我感觉很不好,不该想不好的东西。我就来背经,我就来读经,我就想达成一个让我的心思能干净的目的。如果我只是以这样的方式好像我在读经,我也在背经,但我不是真的渴慕神的话、不是真的寻求明白神的心意,不是真的想要按着神的方式方法来生活。这样我们的读经背经很快就会成为流于外表的形式,最后你会发觉,你读不下去,你没有办法照着行。你满脑子依旧悖逆、满脑子依然是充斥着各种的邪情私欲,我们要小心,甚至在做属灵事情上,有很多人跑到教会,很积极的服事,积极地做这做那,但他的心思意念如果还是为了自己,那他跟那些迷信异端邪教的,信那些佛教的其实是一样的。甚至那些迷信的表现得更加虔诚的,藏传佛教他们步行几千里路,一步一磕头,磕的头破血流的去朝圣。但他那种敬拜是偶像的敬拜,他是行功德的敬拜,是为了自己:我要是这样做了,我也许就可以去天堂,我表现得这样虔诚,也许就可以得道成佛。这是错谬的目标、错误的方向。

 

当你的目标错了,你不是为着荣耀神,你不过为了自己,还是为自己活的话,你无论用多正确的方法,看起来表面很正确方式方法,很虔诚,很追求,很热心,但是最后你的结果都是为了自己,为了荣耀自己,或者得自己想要得到的无论是永生的好处,还是精神的各方面的好处,得到自己想要的祝福。如果是这样的话,你的心思意念还是自我为中心的,你就会发现你依旧是在拜偶像,最后你会失望的。那不过是拜自我的偶像,不是真正敬畏神,那样不过是成为热心的宗教徒,做这做那,最后还是想要达成你自己的目标,实现自我。

 

我们要很谨慎,《面对自我》课程就是让我们常常反省在主面前,我做这些事情,甚至我来参加培训我目的是什么?我参与一个服事我的目的是什么?我们读经,祷告,如果我们的祷告很快流于形式,我们的读经好像和尚念经一样,有口无心,这些真的没有办法帮助我们。

 

我们真的要很谨慎小心,常常自省在神的面前,就是我们所做的一切,是否是为着荣耀主,归荣耀给祂。是真的为祂而做,不是只为了自己,却包上一个属灵的荣耀神的标签。外表上,人家可能分辨不出来,但我们自己最清楚,自己到底为谁而活。是为了荣耀谁而活。我们祷告真的是要跟神来亲近,真的渴望跟主有这样的亲密的关系。建立亲密的关系,好像很亲密的父子一样,或者母女一样朝夕相处谈不完的心事,说不完的话。非常的喜乐,非常的快乐。还是因为我是基督徒我必须这样做,或者等我有事的时候我才去求祂?

 

还有我们的读经,我们真的是渴慕神的话吗?我们真的是希望听到我父的声音吗?听我主声音吗?真的愿意有一颗顺服的心,愿意听到这样的声音跟着祂走吗?还是说我是基督徒,不读经好像不属灵,不读经好像不对,所以我需要去读经,我硬着头皮去读,并没有真正想要明白神的心思意念,我没有真的想明白并且带着顺服的心说:我读了,我就要行出来。

 

当我们愿意听主的声音跟主走的时候,当我们愿意顺服在他面前的时候,我渴慕好像如鹿渴慕溪水一样,去渴慕神话的时候我们真的觉得我的前面如果没有神的话,我就是一眼抹黑我不知道往哪里走,我需要他的话语指引成为我脚前的灯、路上的光。我需要这样的亮光,我渴慕这样的亮光。你如果是这样的渴慕的心,你一定会得着神话语的指引。你渴慕跟神亲近的心去祷告,你一定会得着祂给你的回应。你一定清楚祂让你怎么行。不是一蹴而就的,我们需要有这样的立志。我们需要有这样的心愿。我们需要渴慕神的话,渴慕跟神去亲近,我们愿意跟神建立这样亲密的关系。当我们渴望跟神亲密关系的时候,这样的关系在我们的生活里面方方面面成为一个惯性生命的形态,就能在我们生命里面显露出来,就活出上帝让我们活出生命的形态。

 

刚开始我们做不到,我们需要常常祷告,渴慕、渴望这个让神来帮助我们,时时圣灵来提醒我们,我们仔细聆听圣灵微小的声音,不要去忽略圣灵对我们的提醒,我们需要有顺服的心,这是最重要的,这是一条成圣的路,也是一条窄路,会有很多的艰难,坎坷,会反复、会软弱,甚至会跌倒。我们发现我们软弱的时候,立刻回到上帝的面前,回到主耶稣面前去悔改归向神,我们就再次跟神建立这样亲密的关系,我们需要不断把自己全然奉献在神的面前,让祂在我们生命中掌权,我们需要学习,无论遇到什么样的处境,无论什么样的困难,我们都可以回到主面前去,祂十字架的宝血够我们用,祂的恩典够我们用,我们只要靠着主,我们就可以继续的前行。

 

我们真的要小心,我们不要落入到只是规范我们的外在言行,而忽略我们的心,我们要时时反省我们的心,我的心真的尊主为大吗?还是仍然自我为中心。 

 

|  林后1:4  |

我们在一切患难中,祂就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。

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