《基要真理證道集》 林時新(著)生命季刊出版社出版
约翰福音14:6
主耶稣说:「我就是道路。」道路是有规范的,无论大路或小路都有一个规范,显出来那儿是路心,那儿是路边。若是没有规范、没有界线,就不能叫做路。至于旷野、天空和海洋,要用指南针作规范才不至迷失。主耶稣这条路也是有规范的,就是真理。真理是跑道路的规范,是跑道路的指南针和方法,是叫我们怎样做人、怎样生活。主耶稣不但是道路,他也是真理,是真理的道路,若没有他,我们就不晓得何为真理。
真理是什么?耶稣很清楚地说:「我就是真理。」施洗约翰也为他作见证说:「道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。」(约翰福音1:14)真理是绝对的,永不改变的,是至善、至美的,是适合每个时代、每个民族、每个地区的,没有时间、空间的限制。适合上列永恒性和普遍性这一个原则的只有耶稣基督。因为他是「昔在、今在、以后永在的全能者」。(启示录4:8),是「昨日、今日、直到永远是一样的」(希伯来书13:8)。柏拉图说:「真理来自天上,人只能寻找他,不能创造他。」今天科学昌明,也不过从大自然中观察宇宙的奥秘,发现宇宙的定律。所以爱迪生说:「我不是发明家(inventor),我只是发现者(discover)。」世上没有人敢说:「我是真理。」只有耶稣基督能够说:「我是真理。」因为主耶稣是全知、全能的上帝。「万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。」(约翰福音1:3)他知道宇宙间一切的事物,他知道以往的事,现在的事,也知道将来的事。他一言一行全部合乎真理,他活在世上三十三年半,每说一句话,每做一件事,每动一念头,每行一步路,都合乎真理。他说:「子凭着自己不能作什么,唯有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。」(约翰福音5:19)「律法本是借着摩西传的,恩典和真理,都是由耶稣基督来的。从来没有人看见上帝;只有在父怀里的独生子,将他表明出来。」(约翰福音1:17-18)
人所知道的有限,因此所说的话也会有错误。人常改变,因此所说的话也会改变。从前以为是的,现在也许就认为非。我们在中年时期发现青年时期的主张有许多的不对,我们到老年的时期又发现中年时期的见解有不少的错误。所以不敢说自己是真理。人所说的话也不是真理,唯有耶稣基督是真理,他所说的话也就是真理。我们信了耶稣基督就找到了真理,我们越多认识耶稣基督就越多明白真理。我们跟从耶稣基督而行,便是行在真理当中,活在真理里面。约翰说:「我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。」(约翰三书4)
彼拉多问耶稣说:「真理是什么呢?」真理站在他面前,他竟然不认识,以致把真理的主钉在十字架。许多人因为不认识真理,以致与真理作对,像彼拉多一样,像犹太人一样。先知何西阿说:「我们务要认识耶和华,竭力追求认识他;他出现确如晨光,他必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。」(何西阿书6:3)愿我们竭力追求认识耶稣基督而得着真理的光,奔跑真理的道路。
主耶稣说:「我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他;你们却认识他;因他常与你们同在,也要在你们里面。」(约翰福音14:16-17)这真理是圣灵住在我们里面,作我们的生命,作我们的亮光,作我们的力量,叫我们明白真理,进入真理。真理的圣灵住在我们里面,指挥我们的生活,管束我们的言行,影响我们的思想,叫我们能够一天比一天更像主,活出基督的样式来。
「耶稣对信他的犹太人说:『你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。』」(约翰福音8:31-32)常常遵守主的道,就必晓得真理,好像人把食物吃下,就必晓得食物的滋味。诗篇34:8说:「你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。」我们若遵守主道,就必晓得真理,真理必叫我们得以自由。火车行驶在轨道上是自由的,但是它一出轨就不自由了。真理是什么?真理就是人生的轨道,我们若生活在真理里面,一举一动、一言一行,都受真理的约束,真理必叫我们得以自由,不然我们就会失了自由了。主耶稣说:「所有犯罪的,就是罪的奴仆。」(约翰福音8:34)犯罪就如火车出轨,失了自由一样。车在路上行驶是自由的,但是若犯了交通规则就不自由了。真理是我们生活的规范,按真理而行才有真的自由。
主耶稣为门徒祷告说:「求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。」(约翰福音17:17)真理在消极方面释放我们,脱离罪恶的捆缚得以自由;在积极方面使我们成圣,这是金钱和学问所做不到的。许多富有钱财的人仍生活在罪恶过犯中,被罪恶捆缚不得释放,不得自由,因为他们不认识真理。许多学问高深的人不能成圣,因为他们不晓得真理。主耶稣说:「人活着,不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话。」(马太福音4:4)上帝的话是真理,圣经是上帝的话,作我们信仰生活、立身处世的标准,凡是与上帝的话相合的都是对的,凡与上帝的话不合的都是不对了。我们读上帝的话,听上帝的话,思想上帝的话,遵行上帝的话,上帝就借着他那有能力的话使我们成圣,使我们有力量奔跑真理的道路,活出真理的仁义和圣洁来。真理是人生活的要素。
刚才我们听过一节圣经,就是约翰福音1:17,「律法本是借着摩西传的,恩典和真理,都是由耶稣基督来的。」恩典是跟真理相伴随的,是成正比例的。得着多少真理,就得着多少恩典,我们要得着上帝的恩典,必须先要得着真理。主耶稣说:「你们要先求他的国,和他的义;这些东西都要加给你们了。」(马太福音6:33)上帝的国和他的义,就是真理。我们若追求真理,其他一切所需要的都要加给我们了。所以真理是非常的宝贝。
主耶稣在马太福音13:44-46说:「天国好像宝贝藏在地里,人遇见了,就把他藏起来;欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。天国又好像买卖人,寻找好珠子;遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。」真理是宝贝、是无与伦比的,但是人却不以真理为宝贝,所以真理只得埋藏在地里。这里说人遇见了,谁能遇见真理呢?请看马太福音11:25-26「那时,耶稣说:『父啊!天地的主,我感谢你,因为你将这些事,向聪明通达人,就藏起来,向婴孩,就显出来;父啊!是的,因为你的美意本是如此。」因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。这些事是什么事呢?这些事是指真理。真理为何向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来?因为聪明通达人心骄气傲,轻视真理,主不愿意将真理指示这样的人,所以真理向聪明通达人是隐藏的。假使聪明通达人知道自己的缺欠,谦虚的心渴慕追求,主也必指示他,叫他明白真理,得着真理。这渴慕的心就是婴孩的心。所谓虚心的人有福了,因为天国是他们的(马太福音5:3)。天国就是真理,虚心的人才能得着真理。马利亚在耶稣脚前坐着听他的道,她渴慕、追求,以致忘记了她姐姐马大伺候主的事多,需要她的帮助。因马利亚这样的渴慕追求,她就明白主要受苦受死、复活的真理,因此在主未受苦害以先,就用真的哪哒香膏膏主。主说:「她是为我安葬之日存留的。」「当马大……进前来说:『主啊!我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。』耶稣回答说:『马大!马大!你为许多的事思虑烦扰;但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。」(路加福音10:38-42)
箴言23:23说:「你当买真理,就是智慧、训诲和聪明,也都不可卖。」你当买真理意思是说你当追求真理。追求是要付出代价的,好像出钱去买一样。人多追求金钱、追求学问、追求地位、权势、名誉、宴乐,却忽略了真理。物质只能供给肉体的需要;学问只能供给人工作的需要,但都不能供给人灵性的需要。路加福音12:16-21说有一个财主,想要用物质来满足他心灵的需要,主说他是无知的人。人活着有三方面:肉体方面需要食物;知识方面需要教育;灵性方面需要真理。只注意肉体像不开化的人;只注意知识像无神教的人。不能用物质来补足知识,同样的,不能用知识来补足灵性方面的需要。「你当买真理……也都不可卖」,得着真理以后,要保守真理不可出卖。在圣经中有许多出卖真理的人,好像卖主的加略人犹大。他被主拣选为使徒,三年多之久日夜跟随主,看见主全部的生活和他所行的神迹,听见主所讲的真理,领受主各样的恩惠和慈爱,他竟然出卖主。主说:「卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。」(马太福音26:24)再加参孙,他是上帝所选重用的仆人,有超人的能力,可惜他出卖了真理给妓女大利拉,以致落到悲惨的地步。犹大书11说:「他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。」我们要保守真理,甚至为真理殉道。守道至死也不可出卖真理。
Leave a Reply
要发表评论,您必须先登录。