事奉与传承
——神仆以利亚之十二
文/任运生
生命季刊微信专稿
王下2:1-14
有人问约翰·卫斯理，“如果你知道你的生命还剩下三天，你会做什么？”卫斯理回答，“我还会照原计划去做，第一天在一个地方讲道，第二天在一个地方会见传道人，第三天在另一个地方住宿，直到我的灵魂被交在父神手里为止。”神仆以利亚正是如此，不同的是，他的日程安排得更加紧凑，他将很多事情安排在最后一天完成。
先知以利亚的晚期事工，圣经鲜有记载，自接受神的二次差遣从何烈山归来之后，圣经所记的，以利亚只在三个地方露面。第一，膏立以利沙做先知；第二，在拿伯的葡萄园里责备以色列王亚哈；第三，在撒马利亚王宫中向亚哈谢宣告神的审判。但这不意味着以利亚从此无所事事，休养生息。人们有理由相信，那位战斗不息的先知，始终不会停止他服事的脚步。
一般学者认为，自以利亚从何烈山归来到他被接升天为止，大约有差不多十年时间，这其间以利亚做了什么呢？自何烈山归来，以利亚深切领悟到，要维持以色列百姓对耶和华真神的信仰和崇拜，遏制以色列宗教败亡的速度，靠他一个人单打独斗是不够的，他有责任培养造就一批敬虔青年承接这样的使命。于是，以利亚开始寻访那七千人中的精英，在各地恢复建立由撒母耳开创的先知学校，如同今日的神学院，系统地培养训练先知门徒。
可以想像，在以利亚服事的最后几年里，常有一班敬虔的青年围坐在他身旁，聆听他一生事奉神的经验和教训，聆听他恩慈的话语和智慧的训诲。他的威力依然还在，只是目光中多了更多的怜悯和温柔；他的犀利还在，只是增添了更多的深邃和睿智。那该是多么美丽的图画啊!
以利亚被接升天的时候到了，神同时将这样的启示赐给以利亚，以利沙和先知门徒们。以利亚最后一天的行程，是接受神的差遣，巡视各地的先知学校，向先知门徒们作最后的勉励和告别。这是以利亚在他最后一天的行程中要做的第一件事。
但升天前以利亚还有最后一件事要做，就是为这班先知门徒物色一个属灵领袖，作他们在风浪中的掌舵人。
有谁堪当此任?以利亚看见站在他面前的以利沙，那位义无反顾，朝夕相伴常递水在他手中的年轻人。看着眼前与自己生死相随的以利沙，以利亚的心中满了爱怜和期待。想到这条布满荆棘和陷阱的征途上的艰辛和孤独，想到可能的如同自己在罗藤树下求死的灰心和失败，他一方面有点不忍将这幅重担加在与自己师徒如父子的以利沙身上，同时他又期待以利沙接下棒子、奔走这充满挑战又大有荣耀的天路历程。这也是今日众多传道人对下一代儿女所怀的两难情怀吗?以利亚不能替以利沙作出选择，就决意在神面前测试一下他心爱的门徒，就由耶和华神自己凭己意定夺吧。
以利亚三次对以利沙说，“耶和华差我往……去，你可以在这里等候。”
而以利沙三次都同样的话回答说，“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。”
而这只是以利亚测试以利沙的明显的部分，可以称之为明线的测试。细读这一段被称作是“走路的圣经”所经过的地点都是精心选择的：从吉甲走到伯特利，从伯特利走到耶利哥，从耶利哥走到约旦河。可以看作是对以利沙的暗线的测试。
对于以利亚的测试，以利沙交上了一份令人满意的答卷，以利亚的期待变成了称许。这是以利亚在他最后一天的行程中所做的第二件事。
“以利亚将自己的外衣卷起来，用以打水，水就左右分开，二人走干地而过。”(王下2:8)以利沙的紧紧跟随，使他有机会目睹他师傅在地上所行的最后一个神迹。
以利亚要做的第三件事，是要向以利沙交接圣职。
“过去之后，以利亚对以利沙说，我未曾被接去离开你，你要我为你作什么，只管求我。”(王下2:9)
“以利沙说，愿感动你的灵加倍地感动我。”(王下2:9)
以利沙没有求财富，没有求人间的荣耀，也没有求在先知门徒中的权柄和地位，而是求双倍的感动以利亚之灵!
虽然以利亚熟悉以利沙的灵性，但以利沙的所求，仍然让以利亚颇为惊讶，以至于他面露难色：“你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着。不然，必得不着了。”(王下2:10)
“他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。”(王下2:11)
以利沙仰天呼叫:“我父啊，我父啊，以色列的战车马兵啊！”(王下2:12)
以利沙与师傅朝夕相处，时常递水在师傅手中。师徒之谊，情同父子。在以利沙眼里，一个以利亚，如同再生父母；一个以利亚，远胜过以色列战车马兵的总和。
“（以利沙）拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去站在约旦河边。他用以利亚身上掉下来的外衣打水，说，‘耶和华以利亚的神在哪里呢？’打水之后，水也左右分开，以利沙就过来了。”（王下2：13-14）
神将祂的工人接去，但祂的工作却永不停止！
任运生 生命季刊特约撰稿人。
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