今日灵修：你的喜乐从何而来

今日灵修：你的喜乐从何而来？

——诗篇119篇灵修系列之二十三

 

文/王峙军

生命季刊微信专稿

 

音频为作者本人信息；之后为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“复活得胜主”： 

王峙军 喜乐从何而来.mp3 来自生命季刊 00:00 07:45

 

今日经文：你的法度是我所喜乐的，是我的谋士。（诗篇119：24）

 

在圣经中，“喜乐”永远都是一个说不尽的话题。

 

尤其是在新约中，“喜乐”被称作是“圣灵的果子”（加5：22），“你们要喜乐”成了基督徒必须遵行的命令（腓4：4）。

 

主耶稣受难前应许门徒说，“你们的忧愁要变为喜乐”，“我要再见你们，你们的心就喜乐了” （约16：20，22）；果然，当复活的基督来到门徒那里，当门徒看见主时，他们“就喜乐了”（约20：20）。

 

在基督徒的生命中，有主就有喜乐，有圣灵的工作就有喜乐。喜乐是基督徒的生命特质，不关乎外在环境。你看，彼得和约翰受了逼迫，被打被辱，然而他们仍然“心里欢喜”（徒5：41）；保罗和西拉被抓进牢里，剥掉衣服，打了许多棍，两脚上了木狗，但他们仍然可以在夜间歌唱（徒16：25）。

 

诗篇119篇的作者，也看到了关乎“喜乐”的一个要素：“你的法度就是我的喜乐”（原文直译）。加上这一条，我们可以说，有主耶稣，我们就有喜乐；有圣灵在我们生命中的工作，我们就有喜乐；有神的法度在我们心里，我们就有了喜乐。

 

诗人说“你的法度是我的喜乐”，意思是，神的法度是“我的喜乐”之源，当“我”的生命与这个源头接通之后，当“我”相信而遵行神的法度时，“我的喜乐”就不单单是一种主观感受，而是一种有客观真理作基础的生命表现。

 

不但如此，诗人接着还说，神的法度是他的“谋士”。

 

如果说“喜乐”和诗人的生命特征有关的话，那么“谋士”就和诗人的行事为人有关了。在生活中，“谋士”告诉他什么该说什么不该说，什么该做什么不该做。“谋士”说行就行，“谋士”说止就止。当他在生活中如此尊重与听从他的“谋士”的时候，生命中的“喜乐”就变得更加真实而鲜活。

 

亲爱的弟兄姊妹，你如果渴望生命中有喜乐，就必须在生活中有“谋士”。当你照着“谋士”的引导而行时，你的生命中就会充满喜乐。

 

祷告：亲爱的主，谢谢你叫我们明白你的道是我们的喜乐，是我们的谋士。求你赐我们顺从的心来遵行你的道，在遵行中满有喜乐。荣耀归主！奉基督的名，阿们！

 

王峙军牧师 生命季刊主编，生命团契总干事。

 

本文为作者诗篇119篇系列灵修文章之二十三，请阅读：

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