
—— 想从世界中去寻求人生的意义,最终都是虚空。
从寻求到结论1
传道书系列26
文/林信伟
生命季刊专稿
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传道书12:9-14——
9再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人;又默想,又考查,又陈说许多箴言。10传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。11智慧人的言语好像刺棍;会中之师的言语又像钉稳的钉子,都是一个牧者所赐的。12我儿,还有一层,你当受劝戒:著书多,没有穷尽;读书多,身体疲倦。13这些事都已听见了,总意就是敬畏神,谨守祂的诫命,这是人所当尽的本分。14因为人所做的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。
这是传道书的最后一段经文,当然也就是整卷书最后的结论,而且更是对寻求人生意义或者寻求幸福人生的人的总结。所以我们的主题叫从寻求到结论。我们人生其实都在寻求一种幸福,一种意义。传道书讲到虚空的虚空,凡事都是虚空,表达我们没有找到人生的意义和目的。所以人其实是想寻求,渴望一种真正的丰盛满足有意义的人生。
古人屈原的一生也一直在寻求理想的人生道路。他在“离骚”里面有一名句:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。他的一生一直在求索一个道路,能够解决当时社会的问题,能够实现他人生的抱负。但是我们知道最后他在极度的失望,悲愤,抑郁当中,投汨罗江自尽。这就是人想从世界里寻求人生意义的一种人生写照。
在传道书第一章就开始出现寻求这个字。
传道书1:12-14——
12我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。13 我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事,乃知神叫世人所经练的是极重的劳苦。14 我见日光之下所做的一切事,都是虚空,都是捕风。
所罗门王就像屈原,他也在这个世界上寻求人生的意义。他寻求查究天下一切事,最后发现,日光之下所做的一切事是极重的劳苦,就如诗篇九十篇说的,人生是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。所以所罗门说,我看日光之下所做的一切事都是虚空,都是捕风。像所罗门这样的王,一个成功人士,是每个人都梦寐以求的人生,但是他寻求的结果却说,世界上一切其实都是虚空捕风。虚空的意思就是云雾,雾气或气泡的意思。有时我们看到雾气在太阳光照底下,是五彩缤纷,好像也非常精彩。但过一阵云雾就没有了。捕风的意思就是没有结果,花多大的努力,最后都是空的。所以虚空和捕风是表达同样的意思,说人生最终像一团雾气,最后都是虚空的。我们想从世界中去寻求人生的意义,最终都是空的,都是虚空。
在日光之下,人的一切知识,智慧,娱乐,享受,财富,建造,成功都不能使人满足,最后都是虚空的。虚空就是我们没有达到存在的目的和意义。人只有借着耶稣基督回到神里面才能真正找到存在的目的和意义,就是神要我们活的有永恒的价值,意义和荣耀的人生。这是在世界找不到的。
传道书到最后的十二章,告诉我们最终应该如何寻求人生的意义。
传道书12:10,“传道者专心寻求(search)可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。”
最终我们要寻求的,不是从世界寻求,而是要回到神那可喜悦的话语,从纯正的、真实的真理里面去寻求人生的意义。在神的话语,从圣经里面,我们才能找到真正人生的意义。
传道书12:13,“这些事都已听见了,总意(或结论conclusion)就是敬畏神,谨守祂的诫命,这是人所当尽的本分。”
这给我们一个最终的总结或结论,告诉我们人到底怎样活才是最美的人生,才是荣耀神的人生,才是有永恒的价值意义的人生,通俗一点说,才是真正的幸福人生,那就是敬畏神,谨守遵行神的道,这是人生的全部。传道书启示神是创造的主,神是权能的主,神是恩赐的主,神是智慧的主,神是牧养的主,神是审判的主。从世界寻求人生的意义,结果是虚空的。我们要寻求真正的人生意义,需要回转寻求神。这一段经文,我们从三个方面分享寻求人生意义的总结。(待续)
林信伟 来自中国大陆,现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。
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